首页 古诗词 青玉案·庭下石榴花乱吐

青玉案·庭下石榴花乱吐

五代 / 张清瀚

雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。


青玉案·庭下石榴花乱吐拼音解释:

yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
long fa hong qian xiang ding jian .xian fu ji ming dan yi shu .yin si chu ji ming ying huan .

译文及注释

译文
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人(ren)迟疑。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声(sheng)喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要(yao)来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行(xing)程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
枣花纷纷落在衣襟上。村(cun)南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去(qu)年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
忧愁烦(fan)恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
秋千上她象燕子身体轻盈,

注释
(18)谢公:谢灵运。
象:舜的同父异母弟,傲慢,常想杀舜而不可得。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
⑸北:一作“此”。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
6.回:回荡,摆动。

赏析

  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步(yi bu)反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的(gong de)金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精(ya jing)工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊(cheng xun)于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

张清瀚( 五代 )

收录诗词 (9675)
简 介

张清瀚 张清瀚,字文澜,平湖人。同治癸酉举人,官分宜知县。有《传经精舍诗钞》。

题情尽桥 / 彤梦柏

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。


吕相绝秦 / 脱亦玉

珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。


莺啼序·春晚感怀 / 东门子

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。


南中荣橘柚 / 贾火

"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。


江上秋夜 / 鲜于痴旋

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
(《题李尊师堂》)


绵州巴歌 / 韩旃蒙

忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,


释秘演诗集序 / 西门静

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


采桑子·恨君不似江楼月 / 瑞丙子

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 匡梓舒

玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
严霜白浩浩,明月赤团团。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 南门凌昊

"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。