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行经华阴

唐代 / 胡邃

移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
至今青山中,寂寞桃花发。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。


行经华阴拼音解释:

yi shi kong yin bai tan xiang .he chu ru ye gui yun wu .ru guan feng chun luo shi chuang .
lv shen sha si zao .hong fan ye wei zhou .hu qi jiang hu xing .yi lin quan hui liu .
liang huo yi dao li luan hou .hui xu cheng xing xue zhong xing ..
jiang bian huan sha ban .huang jin e shuang wan .shu hu bu xiang qi .si qing zhao fei yan .
.chang wen xiang ren yu .ci jia sheng liang jia .gu rou hua ji hun .cang zhong you bao shu .
dan dang cheng bian zhou .jiu weng reng xiang sui .huo che san nong di .huo cheng shu lian shi .
.xi yu ru chen san nuan kong .shu feng chun se zai yun zhong .xu zhi chu mu jie cheng hen .
ma ling han shi jiu .yu pu ye chui lun .zi ci xing ju hou .yin shu qi yan pin ..
yan qian zhi qian yan xue fei .ti xia ru wen shuo feng qi .zhu ya zhe yuan cong wang mo .
zhi jin qing shan zhong .ji mo tao hua fa ..
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
jing ji chong mo fei wu shi .zi yao qing yun shi wu hou ..
ban shan yao ting shui jian feng .sui wu shu juan sui ren yi .zi you chan yuan ji wu gong .
.wo wa long zhong xue shuang tong .mao gu tian sheng dan qi xiong .jin lie zha diao guang zhao di .
wei you li xin yu xiao ke .kong chui shuang lei bu cheng zhu ..
chou sha jiang hu sui ji zhe .nian nian wei er sheng ben bo ..
ji yong wen wu huo .e qiong ci xiong pian .chi yan pu hong wu .bai hua fei su yan .

译文及注释

译文
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复(fu)习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那(na)么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空(kong)想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里(li),别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪(xu)。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王(wang)的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们(men)这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈(bei)不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
今日又开了几朵呢?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁(dun)入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
实在是没人能好好驾御。

注释
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
吊:安慰
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。

赏析

  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞(hun fei)苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子(nan zi)头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  八章写永王水师以长风(chang feng)破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

胡邃( 唐代 )

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简 介

胡邃 胡邃,乐平(今江西万年)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士(清同治《乐平县志》卷七)。徽宗宣和五年(一一二三)为两浙路提点刑狱。七年,除比部郎中(宋张洖《会稽续志》卷二)。提举临安府洞霄宫(《天台续集别编》卷一)。今录诗二首。

醉落魄·咏鹰 / 费莫丙戌

密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,


感遇·江南有丹橘 / 仲孙爱魁

击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"


点绛唇·饯春 / 家辛酉

遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。


雁门太守行 / 廖巧云

"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,


怀天经智老因访之 / 马佳智慧

"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。


南浦·春水 / 潭又辉

朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。


听流人水调子 / 樊映凡

空使松风终日吟。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。


听弹琴 / 司徒采涵

月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
雨色春愁里,潮声晓梦中。虽为半年客,便是往来鸿。"
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 委珏栩

雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。


展喜犒师 / 乾金

"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。