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恨别

南北朝 / 宗林

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
海月生残夜,江春入暮年。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,


恨别拼音解释:

.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..
yu yi ru jun ye .shi mo bu gan mo .yi can jian wu shui .wan shi bu ru ta .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
mao zhi xia xuan sheng shi bing .xun feng wei ru shun xian qing .si zhou bu bi gui wang hua .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
.xun chang xi wang gu yuan shi .ji chu hun sui luo zhao fei .ke lu jiu ying qin dian chu .

译文及注释

译文
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得(de)身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
眼下我心(xin)情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好(hao),常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年(nian)他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉(wei)侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
雨后拂晓(xiao),寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。

注释
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。
之:代词,指代桃源人所问问题。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
8.这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。

赏析

  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然(ran)的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语(yu)言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和(xiang he)流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而(yin er)写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

宗林( 南北朝 )

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简 介

宗林 明僧。浙江馀姚人。俗姓宋,字大章,号朽庵。居杭州安隐、净慈间。嘉靖初至京师,居香山。工诗,有《浮生梦幻篇》、《香山梦寐集》。

柳毅传 / 王称

洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
秋风利似刀。 ——萧中郎
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 李士瞻

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。


秋霁 / 溥光

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"


声声慢·秋声 / 朱为弼

修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"


田翁 / 卞梦珏

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。


衡阳与梦得分路赠别 / 李宾

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 韩晟

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。


涉江采芙蓉 / 梁元最

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。


古人谈读书三则 / 觉罗雅尔哈善

"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"


山房春事二首 / 刘幽求

天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。