译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少(shao)的长安城里草木茂密。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
记得去(qu)年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一(yi)(yi)同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无(wu)比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上(shang)垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张(zhang)良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
到如今年纪老没了筋力,
屋里,
韩愈诚惶诚恐,再拜。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
注释
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
(8)“松醪”:是松膏酿制的酒。
反:通“返”,返回
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
(35)偕出:815年(元和十年),柳宗元等“八司马”同时被召回长安,但又同被迁往更远的地方。
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。