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长相思·村姑儿

五代 / 吴邦治

想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。


长相思·村姑儿拼音解释:

xiang xiang nan shan xia .tian ran xie chao lie .you kong ti jue ming .zuo kan fang cao xie .
gu shi qing ming ke .mie ji lun yi wei .wu zi chou chu xin .qi qi fen ai shi .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding zhi .lin kan nan gui lai .
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
liao can shi shi ji .chang de jing zhe gu .chu ru sui jian qian .wang shen yuan suo wu ..
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .
ke si xian pian ji .chuan cheng yuan geng fen .bu xu lun zao wan .chou chang you li qun ..
mai yun yi jing wu qiong yi .yin feng luo di chui huan qi .xian guo fei cui bao fang zhong .
yi ri ju san nian .cheng xing xian tai chi .fen que zi you chuan .meng jian wu liu zhi .
chu chen shang jiang feng .xie ke shi hai yue .huai sha qu xiao xiang .gua xi fan ming bo .jian yu fang qian ji .du wang zao qiong fa .gu ren bu ke pan .qu ruo fu yun mei .yuan yan nong dao jing .cong ci lian zhen gu .hua ding kui jue ming .peng hu wang chao hu .bu zhi qing chun du .dan guai lv fang xie .kong chi diao ao xin .cong ci xie wei que .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .
.tui wu yan xi zi .jin wu dang dai ce .ran ran shi jiang mu .zuo wei zhou nan ke .
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴(qing)多变。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以(yi)为上古的务光、涓子(zi)之辈,都不如他。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像(xiang)江岸潭边的香草那样浓郁。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这(zhe)人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
贪花风雨中,跑去看不停。
  在石(shi)溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥(ni)土却长着很好的树木和竹子,而且(qie)更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些(xie)被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
4.熏(xūn)笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕头。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
⑧便欲三句:化用《庄子·逍遥游》:“有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”,谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙,故称归去。
61、灵景:周灵王、周景王。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。

赏析

  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌(zhi fen)》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的(chan de)一些话和召公的话很相似)。
  首二(shou er)句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

吴邦治( 五代 )

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简 介

吴邦治 吴邦治,字允康,歙县人。有《鹤关诗集》。

访秋 / 刘树棠

葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 万崇义

"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
无事久离别,不知今生死。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 张盛藻

国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:


喜闻捷报 / 孙荪意

高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 林嗣环

始信古人言,苦节不可贞。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 安治

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。


桂枝香·金陵怀古 / 张蕣

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。


落梅 / 陈继昌

法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。


倪庄中秋 / 邓文原

尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。


南乡子·璧月小红楼 / 觉性

蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"