译文
为何(he)纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也(ye)知道我的名字。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返(fan)回,把情况报告袁安。”
我心中犹豫而(er)疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
(他说)“你家(jia)那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
注释
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
逢:遇上。