译文
神君可在何处,太一哪里真有?
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到(dao)前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出(chu)万物的自私。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
皇宫林苑中的黄(huang)莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
那(na)临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐(qi)云楼(lou)、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢(huan)。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
金钗留(liu)下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
注释
其五
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。
舍人:门客,手下办事的人
吾:人称代词,我。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。