首页 古诗词 泊樵舍

泊樵舍

先秦 / 齐禅师

"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。


泊樵舍拼音解释:

.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
hua sheng zeng lian shi .xian zhou fu yu ju .yu zhi lin fan jiu .he lu jian cheng zhu ..
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
.zhou yu ming xi li .sou liu xi gu han .bi tan qian yu chi .xia jian jiao long pan .
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
.di zhu ying huang xia jiu tian .peng lai gong xiao yu lu yan .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
da di huan you xu zi shi .mo ci li bie er san nian ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
bu shu lao ying dui .pian han kuang bu xun .bao tian shi chu nou .sheng miao an ke ren .
shi er shan he xin gu yuan .yin kan gui sheng xi yue shang .zui ting kun hua hai tao fan .
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
.yu xiang you pian shi .huan cong jue di yi .qin guan ding shi gui .yao shi tu jie bei .

译文及注释

译文
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树(shu)很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
快进入楚国郢都的修门。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分(fen)害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经(jing)此地,看(kan)到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗(shi),其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。

注释
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
⑸楼头:楼上。 唐王昌龄《青楼曲》之一:“楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入 建章 。” 郭沫若《前茅·暴虎辞》:“猛虎在圈中,成羣相聚处……楼头观者人如堵。”
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
12.以:而,表顺接。
奕(yì):重叠。奕代:累代。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。

赏析

  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  昭君即王昭君,是汉(shi han)元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的(ren de)无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一(di yi)章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋(wei jin)以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合(rong he)得纹丝合缝(feng),看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
第五首

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

齐禅师( 先秦 )

收录诗词 (4276)
简 介

齐禅师 齐禅师,俗姓陈,福州长乐(今属福建)人。年二十八从云盖智禅师出家,后住吉州青原寺。为青原下十三世,石门元易禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二首。

南柯子·十里青山远 / 水暖暖

左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"


鱼藻 / 澹台志玉

戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


解语花·梅花 / 田俊德

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 子车旭

"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,


临江仙·四海十年兵不解 / 公孙培军

携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。


织妇辞 / 焉亦海

彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"


条山苍 / 仲孙安寒

可惜吴宫空白首。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 澹台晔桐

寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
妾独夜长心未平。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,


天净沙·江亭远树残霞 / 公叔英瑞

"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


念奴娇·凤凰山下 / 朴宜滨

"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。