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听弹琴

清代 / 杨韶父

江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


听弹琴拼音解释:

jiang guan lian sha shi .long chuan bo shui bin .qi tian hui bei gu .tong zhu zhi nan lin .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
.qiu shui xi hong li .chao yan peng bai lin .yi shi bao zhi ye .yi wo an da chen .
.chang you dao lao du wu zi .he kuang xin sheng you shi er .yin de zi ran yi you qing .
ci shen he zu yan .yi ju xu kong chen .wu lian yi wu yan .shi shi xiao yao ren ..
ren jie you suo hao .wu ge qiu qi ou .jian kong shao nian chang .bu rong chui bai sou .
ye qie can fu rui .chao fan fu mian ying .guo cong chou yan jian .zhuan jing wei cai reng .
.wei neng tong yin yun lin xia .qie fu xiang zhao lu shi jian .sui yue you qian sheng mai yao .
zhu ren tang shang zuo .xing ke men qian du .ran hou xun ye tian .bian zhang tian lie ju .
.shi zhe jue ying xiang .kong ting chao fu hun .jia ren ai lin bi .ye suo shou tang men .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .
.chao can duo bu bao .ye wo chang shao shui .zi jue qin shi jian .duo wu shao nian wei .
yi ci miao ren wan .shi xian bu zhong yi .di yi wu nai he .liu huan yu jin xi .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .

译文及注释

译文
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将(jiang)军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫(fu)为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫(wei)队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听(ting)从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感(gan)动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄(zhuang)严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译

注释
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
与:和……比。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
⑵只堪:只能的意思。图画:指画画。不堪行:指行走起来十分困难。
京:京城。
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。

赏析

  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  诗人(shi ren)《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  其二
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗(liao shi)人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永(yong)。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示(xian shi)其博大的胸襟。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失(guo shi)。故毛传总言为刺厉王。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

杨韶父( 清代 )

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简 介

杨韶父 杨韶父,字季和,号东窗。淳佑元年(公元1241年)进士。诗人。

采桑子·海天谁放冰轮满 / 张杲之

翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。


醉桃源·柳 / 张奕

各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。


正月十五夜 / 谢香塘

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,


宴清都·初春 / 傅濂

凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
君独南游去,云山蜀路深。"
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。


赠丹阳横山周处士惟长 / 黄褧

迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。


凤栖梧·甲辰七夕 / 刘琦

"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。


香菱咏月·其二 / 张履信

妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


洛阳陌 / 吴宗达

风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


朝天子·西湖 / 詹琰夫

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 梁运昌

红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。