译文
继承前人(ren)未竟事业,终于完成先父遗志。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都(du)是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
潼关晨曦催促寒气临近京城(cheng),京城深秋捣衣声到晚上更多。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟(niao)鸣更引(yin)发我在边疆的哀愁。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽(wan)回宪(xian)宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
注释
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
2、疏篱:稀疏的篱笆。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
124.委蛇:同"逶迤"。
(21)食贫:过贫穷的生活。