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咏瓢

先秦 / 赵楷

当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
(《方舆胜览》)"
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。


咏瓢拼音解释:

dang lu you shui chang dai lai .si jian nian guang huan ke xi .ru peng sheng ji geng kan ai .
.yuan bie na wu meng .zhong you zi you qi .ban nian xiang xin dao .liang di chi xin zhi .
zhong xin san he yi .bu gong zhu hou fen yi li .bu yu tian zi zhuan huang pi .
zao xie shu jian li yan gu .mo dai pu lun zhan bai yun ..
bu jian san chi fen .yun yang cao kong lv ..
.bie hou xi feng qi .xin chan zuo wo wen .qiu tian jing ru shui .yuan xiu bi qin yun .
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..
.xu pao nan chu zhi xi qin .bai shou yi qian yi bai shen .tui yi yi jing san shi zai .
hu jian gao zhi fu jiang xiao .shi wan pi xiu qu yu zhang .san qian bin ke er jin diao .
.ba shui qiao bian jiu yi bei .song jun qian li fu lun tai .shuang zhan hai yan qi sheng dong .
duan shao yuan qiao mu .pan diao yin pian yun .xiang guan bai zhan di .gui qu shi xiu jun ..
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
..fang yu sheng lan ...
chu yi qian yuan you .hu si na liao kuo .sui shi tong que tai .xiang xiao ye hua luo ..
.tai shou long wei ma .jiang jun jin zuo che .xiang piao shi li feng .feng xia lv zhu ge .

译文及注释

译文
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是(shi)全军之首,才能也(ye)是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时(shi)脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王(wang))。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令(ling)—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
有时候(hou)山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花(hua)就将竞相开放。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯(wan)弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。

注释
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
⑾“有翠禽”二句:用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载,隋代赵师雄游罗浮山,夜梦与一素妆女子共饭,女子芳香袭人。又有一绿衣童子,笑歌欢舞。赵醒来,发现自己躺在一株大梅树下,树上有翠鸟欢鸣,见“月落参横,但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》诗:“好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词:“闲想罗浮旧恨,有人正醉里,姝翠蛾绿。”翠禽,翠鸟。晋郭璞《客傲》:“夫攀骊龙之髯,抚翠禽之毛,而不得绝霞肆、跨天津者,未之前闻也。”
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
摧绝:崩落。
南高峰,北高峰:杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。

赏析

  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  其二
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是(yi shi)孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷(chao ting)要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  前二句是写两人在明月(yue)下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思(xiang si)也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王(wei wang)曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

赵楷( 先秦 )

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简 介

赵楷 宋徽宗第三子。初名焕。始封魏国公,历奉宁、镇安等节度使。政和八年进士。超拜太傅,累封郓王,提举皇城司。钦宗靖康初与诸王俱北迁。喜画花鸟,尤善墨花。

渑池 / 时涒滩

有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"


神童庄有恭 / 宗政艳艳

明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,


送蔡山人 / 乐正勇

"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 闻人卫镇

晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
行止既如此,安得不离俗。"
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。


阳关曲·中秋月 / 公孙弘伟

鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。


题许道宁画 / 范姜敏

洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 依土

"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。


之零陵郡次新亭 / 荀衣

"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。


前出塞九首 / 太史志刚

"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 蔚醉香

轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。