芳树自妍芳，春禽自相求。徘徊东西厢，孤妾谁与俦。
窗外王孙草，床头中散琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。"
"龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
寓游城郭里，浪迹希夷际。应物云无心，逢时舟不系。
月下高秋雁，天南独夜猿。离心与流水，万里共朝昏。"
"希世无高节，绝迹有卑栖。君徒视人文，吾固和天倪。
旧山劳魂想，忆人阻洄溯。信宿千里馀，佳期曷由遇。
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
莲府开花萼，桃园寄子孙。何当举严助，遍沐汉朝恩。"
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
海阔杯还度，云遥锡更飞。此行迷处所，何以慰虔祈。"
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
chuang wai wang sun cao .chuang tou zhong san qin .qing feng duo yang mu .wu yi er zhi yin ..
.long zhong yi lao weng .xu bu ye chan gong .yu wen yi xin yi .yao zhi kong bing kong .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
jie wei huang quan tu .shi wo ti zong heng .lei lei shi zi gang .xiao xiao bai yang sheng .
yu you cheng guo li .lang ji xi yi ji .ying wu yun wu xin .feng shi zhou bu xi .
yue xia gao qiu yan .tian nan du ye yuan .li xin yu liu shui .wan li gong chao hun ..
.xi shi wu gao jie .jue ji you bei qi .jun tu shi ren wen .wu gu he tian ni .
jiu shan lao hun xiang .yi ren zu hui su .xin su qian li yu .jia qi he you yu .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
lian fu kai hua e .tao yuan ji zi sun .he dang ju yan zhu .bian mu han chao en ..
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
hai kuo bei huan du .yun yao xi geng fei .ci xing mi chu suo .he yi wei qian qi ..
译文
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了(liao)修道成仙之术。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有(you)连接之处。回想(xiang)当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫(fu)果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
空林饿虎白昼也要出来咬人。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽(li)，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬(chou)，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
注释
42、侪（chái）类：指同辈朋友。
32.市罢：集市散了
⑩殢酒：困酒。
⑵常时：平时。
河汉：银河。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
汪元亨 汪元亨（生卒不详），元代文学家。字协贞，号云林，别号临川佚老，饶州（今江西鄱阳）人元至正间出仕浙江省掾，后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种，今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世，见重于人。现存小令恰一百首，中题名「警世」者二十首，题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世，从今存散曲内容看，多警世叹时之作，吟咏归田隐逸生活。在艺术上，其散曲风格豪放，语言质朴，善用排比，一气贯注：有些则潇洒典雅，情味浓郁，互文比喻，耐人寻味。
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
"宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。鼓钟出朱邸，金翠照丹墀。
"家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。
"巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。
楚山有高士，梁国有遗老。筑室既相邻，向田复同道。
客路方经楚，乡心共渡河。凋残春草在，离乱故城多。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
芦洲隐遥嶂，露日映孤城。自顾疏野性，难忘鸥鸟情。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
"金鼎属元方，琐闱连季常。畏盈聊出守，分命乃维良。
"山北饶朽木，山南多枯枝。枯枝作采薪，爨室私自知。
桂林无叶落，梅岭自花开。陆贾千年后，谁看朝汉台。"
"东园长新笋，映日复穿篱。迸出依青嶂，攒生伴绿池。
"东园长新笋，映日复穿篱。迸出依青嶂，攒生伴绿池。
"山居秋更鲜，秋江相映碧。独临沧洲路，如待挂帆客。
"寒江鸣石濑，归客夜初分。人语空山答，猿声独戍闻。
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
能赋属上才，思归同下秩。故乡不可见，云水空如一。"
"绮纨游上国，多作少年行。二十二词赋，惟君着美名。
燕谑始云洽，方舟已解维。一为风水便，但见山川驰。
蜀主相诸葛，功高名亦尊。驱驰千万众，怒目瞰中原。
"广庭临璧沼，多士侍金闺。英宰文儒叶，明君日月齐。
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
"温泉作天邑，直北开新洲。未有菰蒲生，即闻凫雁游。
"六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸，
苔草延古意，视听转幽独。或问余所营，刈黍就寒谷。"
恨君流沙去，弃妾渔阳间。玉箸夜垂流，双双落朱颜。
野鹤终踉跄，威凤徒参差。或问理人术，但致还山词。
鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。"
及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰：
房星隐曙色，朔风动寒原。今日歌天马，非关征大宛。"
我家小阮贤，剖竹赤城边。诗人多见重，官烛未曾然。
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
迥出群峰当殿前，雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去，
砌分池水岸，窗度竹林风。更待西园月，金尊乐未终。"
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝，游丝半罥相思树。
法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。"
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
"汉帝外家子，恩泽少封侯。垂杨拂白马，晓日上青楼。
"异域今无外，高僧代所稀。苦心归寂灭，宴坐得精微。
遥夜何漫漫，空歌白石烂。宁戚未匡齐，陈平终佐汉。欃枪扫河洛，直割鸿沟半。历数方未迁，云雷屡多难。天人秉旄钺，虎竹光藩翰。侍笔黄金台，传觞青玉案。不因秋风起，自有思归叹。主将动谗疑，王师忽离叛。自来白沙上，鼓噪丹阳岸。宾御如浮云，从风各消散。舟中指可掬，城上骸争爂。草草出近关，行行昧前算。南奔剧星火，北寇无涯畔。顾乏七宝鞭，留连道傍玩。太白夜食昴，长虹日中贯。秦赵兴天兵，茫茫九州乱。感遇明主恩，颇高祖逖言。过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
"征马噪金珂，嫖姚向北河。绿苔行迹少，红粉泪痕多。
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
"鸟雀知天雪，群飞复群鸣。原田无遗粟，日暮满空城。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
赠赆亦奚贵，流乱期早旋。金闺会通籍，生事岂徒然。"
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
回迁翊元圣，入拜伫惟良。别业对南浦，群书满北堂。
鹊浴西江雨，鸡鸣东海潮。此情劳梦寐，况道双林遥。"
回瞻骢马速，但见行尘起。日暮汀洲寒，春风渡流水。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，
东归余谢病，西去子加餐。宋伯非徒尔，明时正可干。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
"时危身赴敌，事往任浮沈。末路三江去，当时百战心。
四达竟何遣，万殊安可尘。胡生但高枕，寂寞与谁邻。
巴人峡里自闻猿，燕客水头空击筑。山鸲鹆，
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断，花暗山城见吏稀。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
"金殿忝陪贤，琼羞忽降天。鼎罗仙掖里，觞拜琐闱前。
明时当盛才，短伎安所设。何日谢百里，从君汉之澨。"
"识子十年何不遇，只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇，
彼蔚者竹，萧其森矣。有开者閤，宛其深矣。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
兰渚催新幄，桃源识故蹊。已闻开阁待，谁许卧东溪。"
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
究空自为理，况与释子群。"
昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。