译文
想留住春色却留不住,黄莺儿费(fei)尽唇 也(ye)说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在(zai)梨花。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
你乘着一叶扁舟溯(su)新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢(tiao)迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋(lou)的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就(jiu)象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
装满一肚子诗书,博古通今。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
与你依(yi)依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
注释
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
⑷断云:片片云朵。
悉:全。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。