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过融上人兰若

南北朝 / 李远

已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
自有电雷声震动,一池金水向东流。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。


过融上人兰若拼音解释:

yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
shui sheng qiu hou shi .shan se wan lai ting .ke wen xiu he fa .zhi song qian sui qing ..
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .

译文及注释

译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
长安的恶少的坏得出了名的。他们(men)敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中(zhong)。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书(shu)释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空(kong)照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹(pi)自由地行走兴致(zhi)悠长。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
骏马啊应当向哪儿归依?

注释
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
⑤残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
13、聚麀(yōu):多匹牡鹿共有一匹牝鹿。麀,母鹿。语出《礼记·曲礼上》:“夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。”这句意谓武则天原是唐太宗的姬妾,却当上了高宗的皇后,使高宗乱伦。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
⑵霜:在这里含风霜、风尘之意。与:对,向。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”

赏析

  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉(gan jue)。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人(shi ren)每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其(han qi)中。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马(pi ma)北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出(hua chu)火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场(zhe chang)千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的(zou de)机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

李远( 南北朝 )

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简 介

李远 李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。

早秋山中作 / 张简振安

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 同丙

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。


答谢中书书 / 有含海

"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 綦作噩

"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


玉烛新·白海棠 / 微生子健

十二楼中宴王母。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"


入朝曲 / 平巳

"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


送凌侍郎还宣州 / 镜圆

努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。


江城夜泊寄所思 / 司徒千霜

从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


紫薇花 / 栾紫玉

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。


感春 / 乌雅柔兆

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,