咏笼莺
为爱君山景最灵，角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客，谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到，唯有渔翁过洞庭。
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。
水行仙，怕秦川。
泪侵花暗香销¤
龙楼不竞繁花吐，骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来，
闲门永巷新秋里，幸不伤廉莫怕多。
少年公子能乘驭，金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下，
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"薄妆桃脸，满面纵横花靥。艳情多，绶带盘金缕，
大郎罢相，小郎拜相。
"车行酒。骑行炙。
"拢鬓新收玉步摇，背灯初解绣裙腰，枕寒衾冷异香焦¤
"索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
后世法之成律贯。"