首页 古诗词 赏春

赏春

两汉 / 屈大均

诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
终当来其滨,饮啄全此生。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。


赏春拼音解释:

zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
.xiang lai jiang shang shou fen fen .san ri cheng gong shi chu qun .
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
.xiang shan kan ji se .bu bu huo you xing .fan zhao luan liu ming .han kong qian zhang jing .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .
.zhong yang han si man qiu wu .ke zai nan lou gu lao fu .bu jian qiang deng you zao jing .
.luo ri guo zhong xia .qing yan shang yuan sha .yi zhou chong xing man .zhuan pu ru lu hua .

译文及注释

译文
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气(qi)相投,相约为国战斗,同生共死。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能(neng)到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下(xia)就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。

白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见(jian)孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你(ni)们吧。那颛臾,先王(wang)曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢(ne)?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平(ping)均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
  一路上常冒着雾(wu)气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!

注释
浮云:漂浮的云。
66.虺(huǐ):毒蛇。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
旧日恩:一作“昔日恩”。
(12)君:崇祯帝。

赏析

  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达(chuan da)的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一(que yi)语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面(xia mian)四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台(jin tai)银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆(de dan)略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

屈大均( 两汉 )

收录诗词 (1738)
简 介

屈大均 屈大均(1630—1696)明末清初着名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,着作多毁于雍正、干隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

贺进士王参元失火书 / 释悟新

临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 熊本

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,


霜叶飞·重九 / 刘勰

乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
时危惨澹来悲风。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。


关山月 / 张翱

"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"


答韦中立论师道书 / 黎善夫

"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。


郑人买履 / 张炜

"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 刘昚虚

"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。


寿阳曲·远浦帆归 / 行荃

一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"


咏芙蓉 / 卢游

之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。


中秋月·中秋月 / 释妙喜

山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,