大江东去·用东坡先生韵
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
直取归馀改，非如再失欺。葭灰初变律，斗柄正当离。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
大江东去·用东坡先生韵拼音解释:
fei zhi bu yi xian zhe xin .yan zhong qi neng fen rui bi .she duo xu xin shuo liang jin .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
zhi qu gui yu gai .fei ru zai shi qi .jia hui chu bian lv .dou bing zheng dang li .
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
hou lai qi he yan yan zhi .yi wei sheng teng dao zui gao ..
.yue luo deng qian bi bei tang .shen hun jiao ru yao ming xiang .wen tong hao guan xing lai yi .
bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
.di wan yu ke qiao zhuang cheng .zhui zhu yin xing yi dian qing .pao guo bi jiang xi chi an .
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
译文及注释
译文
先帝园陵本来(lai)有(you)神灵保佑，保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
《流莺(ying)》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
老百姓呆不住了便抛家别业，
几间茅草屋悠闲地(di)面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还(huan)是去(qu)年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
白酒刚刚酿熟时我从山中(zhong)归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因(yin)为它用心浮躁啊。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
注释
⑽丹枫：经霜泛红的枫叶。
25.予：给
⑿田舍翁：农夫。
⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方（发出动作）。
76.裾：衣襟。
（22）及：赶上。
（1）征：行，此指行役。徂：往，前往。
（13）曾：同“层”。
赏析
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色(se)调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理(guan li)”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响(li xiang)起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后(zai hou)世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
尾联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”，“归飞”切“晚”。宿鸟归飞，通常是触动旅人羁愁的，这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句，这里写越鸟归巢，带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征，那么，“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色(se)调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理(guan li)”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响(li xiang)起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后(zai hou)世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
尾联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”，“归飞”切“晚”。宿鸟归飞，通常是触动旅人羁愁的，这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句，这里写越鸟归巢，带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征，那么，“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
创作背景
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
归舟
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
"比寻禅客叩禅机，澄却心如月在池。
桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
舍心舍还争。灵麻撮狗虱， ——韩愈
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
酒徒遇啬鬼
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
独坐愁吟暗断魂，满窗风动芭蕉影。
"去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺，
霜明松岭晓，花暗竹房春。亦有栖闲意，何年可寄身。"
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
残魄栖初尽，馀寒滴更生。惭非朝谒客，空有振衣情。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外云。
"野客围棋坐，支颐向暮秋。不言如守默，设计似平雠。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
寄韩谏议注
念初相遭逢，幸免因媒介。祛烦类决痈，惬兴剧爬疥。 ——韩愈
肇初迈周嬴。积照涵德镜， ——孟郊
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
地近欢娱远，天低雨露高。时看回辇处，泪脸湿夭桃。"
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
牧童逮狼
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一场。
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
忆秦娥·花似雪
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。"
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
每愧闻钟磬，多惭接豆笾。更宜教胄子，于此学贞坚。"
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
结袜子
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
"明日鸣鞭天一涯，悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转，
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
游灵岩记
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
无限离情似杨柳，万条垂向楚江东。"
"画阁凌虚构，遥瞻在九天。丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤。
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
"比寻禅客叩禅机，澄却心如月在池。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。"
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
石州慢·寒水依痕
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
彼柳吴兴，高视时辈。 ——汤衡
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
泫泫看弥上，辉辉望最明。烟霞轮乍透，葵藿影初生。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
渔家傲引·子月水寒风又烈
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，