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夜宴左氏庄

唐代 / 韦不伐

竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"


夜宴左氏庄拼音解释:

zhu hua wei yang qi wu feng .shui zao zhou you chao ye gui .hui chang yu yu chi nei dian .
yi qu tang tang hong zhu yan .chang jing xie jiu ru fei quan ..
xiang wei qing ai fu .wei jin jin xian zhi .yi jing zhi yuan xin .jiang yu pie ran qi .
li wai qing yin jie yao lan .xiao feng jiao jia bi lang gan .zi you mei hou zhi yin shao .fen jie shuang jun man sui han .
.du jiang jing pei dong yu long .ling jie kai yan shang bi feng .fei cui chao di yan gui xiao .
.san nian he chu lei wan lan .bai di cheng bian xiao jiao can .fei shi wu xin lian wu xia .
.san shi liu lin chong shi shi .shu fan you de guo xiang si .
pei huai pian qi jiu zhi lian .ban ye du yin gu zhu can ..
jin duan zhi wu bao .qing ping ken jian yi .ren sheng you tong sai .gong deng xi an wei .
bian yu qu sui wei di zi .pian yun gu he ke xiang yu .
yi zhan long gun jin .jian xiang feng chi xin .que yi bo tao jun .lai shi dao yu chun .
xi tou zheng yu gui bu de .gu fu dong chuang yi jue mian ..
.gan luo xi zuo qin cheng xiang .zi zheng zeng wei han nian lang .
xue zhi gong sui bei .cheng qi ji shang she .fang nian shui gong wan .zhong lao shao ping gua ..
bi yun xing zhi zao .bai lu xing ling cu .zhong ri wu qun ban .xi bian diao ying gu ..
xi zu liu zhe si .zuo chan hua wei tai .wei jiang yi tong zi .you yu guo tian tai ..

译文及注释

译文
为何伯益(yi)福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛(sheng)?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州(zhou)时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天(tian)际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中(zhong)又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
魂魄归来吧!
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸(song)立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
魂魄归来吧!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
⑵东西:指东、西两个方向。
(34)肆:放情。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
(5)列:同“烈”。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人(xiao ren)”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道(nan dao)自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗在结构上很有(hen you)特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年(shi nian)怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

韦不伐( 唐代 )

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简 介

韦不伐 韦不伐(九七九~一零五二),字次德,原籍南京宋城(今河南商丘),后因其祖葬谷城,遂为襄阳(今湖北襄樊)人。久处应天府院师席,年五十余始为房州司法参军。后以张方平荐授干州军事推官。又以大理寺丞知许州司录,退居襄阳。仁宗皇祐四年卒,年七十四。事见《乐全集》卷三九《韦府君墓志铭》。

金凤钩·送春 / 刘麟瑞

层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。"
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 区大纬

"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。


江南旅情 / 油蔚

照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"


烛之武退秦师 / 廖匡图

阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,


读孟尝君传 / 吴慈鹤

隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 李载

同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
"相持未定各为君,秦政山河此地分。


凭阑人·江夜 / 林材

"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,


满江红·汉水东流 / 李匡济

"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 邵笠

沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 叶静慧

星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。