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题木兰庙

南北朝 / 贺洁

"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,


题木兰庙拼音解释:

.nian lai bai fa liang san jing .yi bie jun shi zi wei sheng .
nuan you di yan ri .chun duo yang mu feng .ping sheng xian jing jie .jin zai wu yan zhong ..
tiao di tong qian li .gu gao jing jiu wei .cong xing zuo feng yu .pei ri li jing qi .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
bi yi huan zan zu .li zhang dai che ma .xing zhi zhe zi you .shen jue shen xiao sa .
.jiu feng song xue jiu xi yun .chang wang jin chao yao shu jun .
qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
shen yi bai shi ya .shou pan qing gui shu .kuang yin jing lin he .yuan niao jie kui qu .
wei jie ying shen dai .you qing zhui zhen guan .hu er wen lang jie .yi shi meng zhong huan ..
you lai luo zhong rao zui ke .shi shi bZwo huan sheng ge ..
.ming fu sui tong huang zhi shang .guan ban bu gong zi yuan qian .qing shan tuo zao cha san ri .
.sui qu nian lai chen tu zhong .yan kan bian zuo bai tou weng .
zuo jue hu sheng mi yuan lang .hui jing yun lu zai chang tu .qian tang hu shang ping xian he .
du mian ke .ye ye ke lian chang ji ji .jiu zhong jin ye zui chou ren .

译文及注释

译文
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是(shi)如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱(jian)而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨(hen)。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬(tai)起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云(yun)飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山(shan),治国方略,那是一套一套的,小人们(men),别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁(shui)还痛惜这几个酒钱?
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。

注释
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
兰舟:此处为船的雅称。
(24)务光:《列仙传》:“务光者,夏时人也……殷汤伐桀,因光而谋,光曰:‘非吾事也。’汤得天下,已而让光,光遂负石沉窾水而自匿。”
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”

赏析

  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀(shen huai)念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的(gan de)直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她(ta)怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日(ji ri)……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  锦水汤汤,与君长诀!
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经(zheng jing)罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

贺洁( 南北朝 )

收录诗词 (3289)
简 介

贺洁 清江苏丹阳人,字靓君。史左臣妻。工词。有《文政堂词》。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 元顺帝

归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"


雪里梅花诗 / 袁友信

北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
广文先生饭不足。"
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,


伐檀 / 金孝纯

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。


促织 / 惠沛

着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,


寄荆州张丞相 / 杨永芳

两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。


观沧海 / 傅潢

逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。


江边柳 / 朱寯瀛

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。


大叔于田 / 啸颠

"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"


黄葛篇 / 杨玉香

自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。


访秋 / 黄瑞超

蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。