羁春
潮乎潮乎奈汝何。"
"天寒霜雪繁，游子有所之。岂但岁月暮，重来未有期。
箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。"
"传道招提客，诗书自讨论。佛香时入院，僧饭屡过门。
岸帻看云卷，含毫任景斜。松乔若逢此，不复醉流霞。"
老夫已七十，不作多时别。"
"雨时山不改，晴罢峡如新。天路看殊俗，秋江思杀人。
春衣过水冷，暮雨出关迟。莫道青州客，迢迢在梦思。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
大哉霜雪干，岁久为枯林。
"闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事，
羁春拼音解释:
chao hu chao hu nai ru he ..
.tian han shuang xue fan .you zi you suo zhi .qi dan sui yue mu .zhong lai wei you qi .
ji shan bie lai jiu .wei que shui bu lian .du you jiang hai xin .you you wei chang juan ..
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
an ze kan yun juan .han hao ren jing xie .song qiao ruo feng ci .bu fu zui liu xia ..
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
.yu shi shan bu gai .qing ba xia ru xin .tian lu kan shu su .qiu jiang si sha ren .
chun yi guo shui leng .mu yu chu guan chi .mo dao qing zhou ke .tiao tiao zai meng si ..
kong que xu kai shan ying huan .yu ji you lai tian bei ji .zhu yi zhi zai dian zhong jian .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
.wen dao yun an qu mi chun .cai qing yi zhan ji xun ren .cheng zhou qu zui fei nan shi .
译文及注释
译文
你独自靠着船舷向远处的(de)岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
天啊，不(bu)要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重(zhong)重的高山掩埋了一半。
马(ma)儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
不是国(guo)都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产(chan)的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
注释
①张丞相：指张九龄（673-740），唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。
⑵归路：回家的路。
桃蹊：桃树下的小路。
算天长四句：化用唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
⑼即此：指上面所说的情景。
⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。
⑸好风日：一作“风日好”，风景天气好。
赏析
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师(shao shi)谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共(xia gong)主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
下面，诗人具体的描述了(shu liao)安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗，三五在东，不言星名；第二章既说《小星》佚名 古诗，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。
“横绝四海，又可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”刘邦面对戚夫人的哭泣，表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后，自知大限不远，曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外，都对刘盈极口称赞，使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时．戚夫人十分悲伤，泣不成声。刘邦宽慰她说：“为我兹舞，吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》，就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师(shao shi)谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共(xia gong)主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
下面，诗人具体的描述了(shu liao)安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗，三五在东，不言星名；第二章既说《小星》佚名 古诗，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。
“横绝四海，又可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”刘邦面对戚夫人的哭泣，表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后，自知大限不远，曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外，都对刘盈极口称赞，使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时．戚夫人十分悲伤，泣不成声。刘邦宽慰她说：“为我兹舞，吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》，就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
王该( 近现代 )
收录诗词 (8973) 首
简 介
王该 明州鄞县人，字蕴之。学者称望春先生。王说弟。仁宗庆历六年进士。王安石宰鄞时与之友善，以诗章相唱酬。为邓城令，官舍傍有嘉木，叶长尺许，每得一诗，取叶书之。既卒，归橐萧然，惟脱叶甚富。有遗稿。
昔昔盐
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
"独鹤寄烟霜，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。
"入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。
君心本如此，天道岂无知。
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
"游吴还适越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
"僻陋病者居，蒿莱行径失。谁知簪绂贵，能问幽忧疾。
流莺
家在长陵小市中，珠帘绣户对春风。
行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归。
神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何。
"野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。"
踏莎行·郴州旅舍
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
丹旐飞飞日，初传发阆州。风尘终不解，江汉忽同流。
"万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。
"文士皆求遇，今人谁至公。灵台一寄宿，杨柳再春风。
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，
重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强裴回。"
昭君怨·牡丹
焚柴百神趋，执玉万方会。天旋物顺动，德布泽滂霈。
入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽人未遣回。"
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
燕王买骏骨，渭老得熊罴。活国名公在，拜坛群寇疑。
不见承明客，愁闻长乐钟。马卿何早世，汉主欲登封。
邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。萝径垂野蔓，石房倚云梯。
鹊桥仙·纤云弄巧
是日霜风冻七泽，乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白，
"为郎日赋诗，小谢少年时。业继儒门后，心多道者期。
"始愿今如此，前途复若何。无媒献词赋，生事日蹉跎。
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
泛舟应度腊，入境便行春。处处歌来暮，长江建业人。"
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
吾庐青霞里，窗树玄猿啸。微月清风来，方知散发妙。
咏怀古迹五首·其三
大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。
"与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云，
月净鸳鸯水，春生豆蔻枝。赏称佳丽地，君去莫应知。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
日暮冰先合，春深雪未休。无论善长对，博望自封侯。"
"华亭入翠微，秋日乱清晖。崩石欹山树，清涟曳水衣。
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
鹤冲天·梅雨霁
薤挽疑笳曲，松风思翟衣。扬名将宠赠，泉路满光辉。"
云车龙阙下，火树凤楼前。今夜沧州夜，沧州夜月圆。"
濛濛洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲斗储。
萧条阮咸在，出处同世网。他日访江楼，含凄述飘荡。"
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
"功成方自得，何事学干求。果以浮名误，深贻达士羞。
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
小雅·斯干
"左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
"故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
何时通舟车，阴气不黪黩。浮生有荡汩，吾道正羁束。
能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。
"旧隐人如在，清风亦似秋。客星沈夜壑，钓石俯春流。
喜春来·携将玉友寻花寨
"宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
夜凉宜共醉，时难惜相违。何事随阳侣，汀洲忽背飞。"
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
相思晚望松林寺，唯有钟声出白云。"