译文
身(shen)穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树(shu)高洁。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡(wang)就好像回归故里。
听说她相思恹恹,害怕玉梳将(jiang)鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛(sheng)开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如(ru)云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
九月九日茱萸成(cheng)熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
神君可在何处,太一哪里真有?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
注释
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
8、孟:开始。
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
⑸写不成书:雁飞行时行列整齐如字,孤雁而不成字,只像笔画中的“一点”,故云。这里还暗用了苏武雁足传书的故事。
[2]生:古时对读书人的通称。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
浑是:全是。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”