译文
看着这些散乱的(de)书(shu)册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
独自(zi)闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明(ming)镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣(ming)。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
腾跃失势,无力高翔;
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
注释
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
⑵顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。