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成都曲

明代 / 冯毓舜

鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。


成都曲拼音解释:

lu ru rong fu cong liang wang .sou shan shan shan qi tou yuan .chu shu ban ban bao wei chang .
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..
meng jue sheng ge san .kong tang ji mo qiu .geng wen cheng jiao nong .yan yu bu sheng chou .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.cong rong wu xian yi .bu du wei li qun .nian chang jing huang ye .shi qing yan bai yun .
.fen hong qing qian jing zhuang xin .he lu he yan bie jin lin .
.ji zhou wen chu ci .yao mei you jiang min .zheng mian chuan tian zhi .xuan xin dao yue shen .
zuo ri hong er hua xia jian .da du xiang si geng pin ting .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
qie yi ping lan jiu .tan yin fang zhan chi .pang ren ying jian ya .zi zui zi ti shi ..
kong fang zhan zhuan huai bei suan .tong hu lou jin wen jin luan ..
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
hui shou bian ci chen tu shi .cai yun xin huan liu zhu yi ..
mu cheng yao su ge yun cun .xin ru yue se liu qin di .meng zhu he sheng chu yu men .
.ri tou zhu lian jian mian liu .liu gong zheng zhu bai hua qiu .
.yi qu liang qu jian bian cao .qian zhi wan zhi cun luo hua .

译文及注释

译文
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
您家世(shi)代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
冰雪堆满北极多么荒凉。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电(dian)一般横扫洛阳。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲(qin)表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
临死还要搀着手,生的伟大(da)死荣光!
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传(chuan)递书信,寄到远方的亲人身边。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!

注释
15.匣而埋诸土:(把它)装在匣子里并埋在泥土中。匣,装在匣子里。而,递进连词,并且。诸,兼语词,之于。
⑤水穷句:王维《终南别业》有“行到水穷处,坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
28自虞:即自娱,自得其乐。
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
⑥《念奴》曲:指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词,末句为“一尊还酹江月”,故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”

赏析

  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  “翠微(cui wei)”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远(jiu yuan)和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望(shi wang)的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同(ru tong)大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往(bian wang)往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚(jiao mei)动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之(shi zhi),以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

冯毓舜( 明代 )

收录诗词 (5693)
简 介

冯毓舜 冯毓舜,字尔锡。南海人。明思宗崇祯十五年(一六四二)进士,授北京工部主事,归隐侍养。着有《逸言》、《南还集》。事见清道光《广东通志》卷六九。

金谷园 / 锺离壬午

唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。


霜天晓角·桂花 / 太史雪

送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,


船板床 / 於己巳

山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 公叔小菊

不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 壤驷环

更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"


七夕曲 / 斟睿颖

供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
不堪兔绝良弓丧。"
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:


浣溪沙·杨花 / 太叔逸舟

莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。


送梓州李使君 / 望涵煦

"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。


姑孰十咏 / 慕容姗姗

"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,


送魏大从军 / 滕琬莹

吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"