首页 古诗词 文赋

文赋

元代 / 宿凤翀

"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"


文赋拼音解释:

.san chuan ge song che xian qin .shi er lou qian shi cong chen .xiu bi yu long liu yue zhuo .
.she she du gua yuan .yi yi bang zhu xuan .qiu chi bu zi leng .feng ye gong cheng xuan .
feng que fen ban li .yuan xing song jian qu .chu xie cheng mi wu .chi fa feng xu mo .
.jun gui wan xiao shu .ren ren chao zai yu .niao jing lin xia meng .feng zhan zhen qian shu .
xian chou ci di geng xi wang .chao jin tai cheng chun cao chang ..
shuang lv yu shui zhu .yi xun qing shou qiong ..
shou ma du yin zhen ke ai .xing lao jian xiang lin she zhou .yu yan jiang bian jiu lu hui .
gu xiao jin zu zai .bin gai yu guan zhong .que xiang xi xuan shi .wu ren shang zhan gong .
xian yang yuan shang ying xiong gu .ban xiang jun jia yang ma lai ..
.bu bi qu lei dao lu chang .qing shan tong xi xi nian guang .deng qian hua jiu jie cao ye .
an yi gu ying xue ling bo .gou shan qu yuan yun xiao jiong .liao hai gui chi sui yue duo .
.yu mao pan lang lei man yi .hua luo qing bin yu fei wei .hong lan wei lu chou nan jin .
.zhu yu leng chui xi kou xiang .ju hua dao rao shan jiao huang .jia shan qu ci qiang bai li .
gong gao en zi qia .dao zhi bang tu qin .ying xiao ling jun hen .jiang pan du xing yin ..
bi zhao hong lian qing dao kai .wo sheng cu shu bu zu shu .liang fu ai yin qu yu wu .
cui chen kong shui ding .yu jue pian yun xin .wei xi qiu feng jing .xiang sui dao ding pin ..

译文及注释

译文
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招(zhao)待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够(gou)—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么(me)能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣(chen)!
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。

注释
杂:别的,其他的。
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
嘉:好

赏析

  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞(fei)杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些(zhe xie)从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他(ta),好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一(de yi)幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一(shi yi)种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之(jia zhi)小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

宿凤翀( 元代 )

收录诗词 (5779)
简 介

宿凤翀 宿凤翀,字翼之,号汶篁,掖县人。诸生。有《松石馆诗》。

捣练子·云鬓乱 / 东门志刚

一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。


西江月·添线绣床人倦 / 银辛巳

炉峰松淅沥,湓浦柳参差。日色连湖白,钟声拂浪迟。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
石羊不去谁相绊。"
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。


夜思中原 / 实敦牂

"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。


淮中晚泊犊头 / 初著雍

"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 岳单阏

不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。


白田马上闻莺 / 范姜雨晨

"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 左丘春海

无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。


秋晓行南谷经荒村 / 上官丹翠

忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。


义田记 / 伏珍翠

"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
"省事却因多事力,无心翻似有心来。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,


八月十五夜月二首 / 昂涵易

"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"