临江仙·梅
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
"无事门多闭，偏知夏日长。早蝉声寂寞，新竹气清凉。
南馆城阴阔，东湖水气多。直须台上看，始奈月明何。
"十年毛羽摧颓，一旦天书召回。
贵臣上战功，名姓随意移。终岁肌骨苦，他人印累累。
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
临江仙·梅拼音解释:
.qiao jia shui song xing bai bu .zhu chuang wan xi dao seng jia .
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
wan ma ta feng qu .zhong chen sui ben che .gao bin jin bu jian .da dao ye fang xu .
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
ge yi qing tian jian feng chao .shan se cong long dan jian wai .xia guang fan yan cui song shao .
.wu shi men duo bi .pian zhi xia ri chang .zao chan sheng ji mo .xin zhu qi qing liang .
nan guan cheng yin kuo .dong hu shui qi duo .zhi xu tai shang kan .shi nai yue ming he .
.shi nian mao yu cui tui .yi dan tian shu zhao hui .
gui chen shang zhan gong .ming xing sui yi yi .zhong sui ji gu ku .ta ren yin lei lei .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
译文及注释
译文
你看这黄鼠还有肢体，人(ren)却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样(yang)被天下后世效法。
晏子站在崔家的门外。
前(qian)面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过(guo)眼云烟(yan)；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日(ri)期？
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱(ai)这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只(zhi)能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
注释
⑶觉（jué）：睡醒。
长亭：古时驿路上十里一长亭，五里一短亭，供人休息，又是送别的地主。
鸾分鉴影：范泰《鸾鸟诗序》：“昔罽宾王结置峻卯之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞。对之俞戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其意。鸾睹形悲鸣，哀响冲霄，一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。
⑵陌：田间小路。
20.劣：顽劣的马。
67、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。
(6)纤尘：微细的灰尘。
赏析
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人(ren)青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时(qing shi)就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边(an bian)不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
碑文最后，为了进一步抒写作者对(zhe dui)于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分(shi fen)悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞(nv xiu)涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与(shan yu)水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人(ren)青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时(qing shi)就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边(an bian)不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
碑文最后，为了进一步抒写作者对(zhe dui)于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分(shi fen)悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞(nv xiu)涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与(shan yu)水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
董楷( 清代 )
收录诗词 (2953) 首
简 介
董楷 （1226—?）宋台州临海人，一作临安人，字正翁，号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿，迁知洪州，皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之，研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。
虞美人·扁舟三日秋塘路
月轩下风露，晓庭自幽涩。谁能事贞素，卧听莎鸡泣。"
君子鉴大雅，老人非俊群。收拾古所弃，俯仰补空文。
素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠连欢。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
一弹流水一弹月，水月风生松树枝。"
力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。
吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。
壬辰寒食
无端来去骑官马，寸步教身不得游。"
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。代言无所戏，谢表自称叨。
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
嘉木依性植，曲枝亦不生。尘埃徐庾词，金玉曹刘名。
吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。
四府旧闻多故吏，几人垂泪拜碑前。"
采莲赋
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
逸关岚气明，照渭空漪浮。玉珂摆新欢，声与鸾凤俦。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
官无嫌此州，固罪人所徙。官当明时来，事不待说委。
好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。青山破瓦色，
丹穴五色羽，其名为凤凰。昔周有盛德，此鸟鸣高冈。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
怀旧诗伤谢朓
事多改前好，趣有获新尚。誓耕十亩田，不取万乘相。
"三峰西面住，出见世人稀。老大谁相识，恓惶又独归。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风，绵绵不断道自冲。
"春风满禅院，师独坐南轩。万化见中尽，始觉静性尊。
洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
几回羁旅情，梦觉残烛光。"
马诗二十三首·其十
兰陔行可采，莲府犹回瞪。杨家绀幰迎，谢守瑶华赠。
屏居负山郭，岁暮惊离索。野迥樵唱来，庭空烧烬落。世纷因事远，心赏随年薄。默默谅何为，徒成今与昨。
惆怅灞亭相送去，云中琪树不同攀。"
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
夜后开朝簿，申前发省符。为郎凡几岁，已见白髭须。
稚子怜圆网，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽被啮柔肌。
形影一朝别，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
答陆澧
"美酒拨醅酌，杨花飞尽时。落日长安道，方寸无人知。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
虾蟆跳过雀儿浴，此纵有鱼何足求。我为侯生不能已，
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
三条开广陌，八水泛通津。烟动花间叶，香流马上人。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱，丝曳红鳞出深沼。
始知万类然，静躁难相求。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。"
无题·来是空言去绝踪
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。"
耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。
冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。
"远镇承新命，王程不假催。班行争路送，恩赐并时来。
好着櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。
负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。"
南安军
忽不自知。支消体化膏露明，湛然无色茵席濡。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
就日秦京远，临风楚奏烦。南登无灞岸，旦夕上高原。"
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。"
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
散彩宁偏照，流阴信不追。馀辉如可就，回烛幸无私。"
艺檗意弥苦，耕山食无馀。定交昔何在，至戚今或疏。
归来五六月，旱色天地殷。分司别兄弟，各各泪潸潸。
送魏八
屡断唿韩颈，曾然董卓脐。太常犹旧宠，光禄是新隮.
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。
威仪备吉凶，文物杂军容。配地行新祭，因山托故封。
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
"祖帐临周道，前旌指晋城。午桥群吏散，亥字老人迎。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。"
盈车欺故事，饲犬验今朝。血浪凝犹沸，腥风远更飘。
阳春曲·赠海棠
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
"南山双乔松，擢本皆千寻。夕流膏露津，朝被青云阴。
徒有言言旧，惭无默默新。始惊儒教误，渐与佛乘亲。"
"千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。
董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。国家功高德且厚，
黄鹄得汝去，婆娑弄毛衣。前汝下视鸟，各议汝瑕疵。
南风苟不竞，无往遗之擒。奸声不入耳，巧言宁孔壬。
故国荒台在，前临震泽波。绮罗随世尽，麋鹿古时多。