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菩萨蛮·枕前发尽千般愿

南北朝 / 吴昭淑

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
.qing jing bu ke shi .xun jun qu you yu .shen gao bi shi hou .dao chang wen xin chu .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
.hua gu cui lai jin bi xiang .xiao e shuang qi zheng ni shang ...zhe zhi ..
zuo ri qian jin zi .lian mian cheng gu qiu .wu jiang lan ming yue .zhao er sheng si liu .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .

译文及注释

译文
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两(liang)(liang)只飞雁以生死来相对待?
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
一(yi)弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
往往我曾经(jing)耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
祭献食品喷喷香(xiang),
画(hua)楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产(chan)生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。

注释
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
流光:流动的光彩或光线。翻译
87盖:用于句首,带有估计的语气。
俄而:不久,不一会儿。
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
⑵石浪:雨岩的一块巨石,长三十余丈,状甚怪;篇末“石龙”指此。
(1)酬:以诗文相赠答。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌(xiang qian)天幕的明珠,把夜空辉(kong hui)映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  清代与“百家争鸣”的战(de zhan)国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦(su ku),指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度(chuai du),但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

吴昭淑( 南北朝 )

收录诗词 (8722)
简 介

吴昭淑 吴昭淑 活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265--1294)年间。宋度宗、恭帝时宫人,宋亡,随三宫为元人掳掠塞外。《宋旧宫人诗词》录其送汪元量南还《望江南·今夜永》词一首,洋溢了浓郁的去国思乡之情。

生查子·惆怅彩云飞 / 端木子超

何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


江城子·赏春 / 司寇睿文

国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"


咏史八首 / 万俟宝棋

峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。


塞上曲二首 / 夹谷志高

唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"


山坡羊·潼关怀古 / 匡阉茂

喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
太平平中元灾。
遂使区宇中,祅气永沦灭。


木兰花令·次马中玉韵 / 慕容永香

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。


宴散 / 令卫方

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


汉寿城春望 / 云寒凡

自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


戏题牡丹 / 寿凌巧

男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


别房太尉墓 / 雍安志

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。