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昼夜乐·冬

近现代 / 李受

"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
公子长夜醉,不闻子规啼。"
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"


昼夜乐·冬拼音解释:

.zheng che qian li zhi .nian bian liu jie chen .xiang ci you ying di .hu feng wu shi ren .
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
yan gen shou si ke .shan po fu ru qiang .dpdPyu ren fu .hang tang ye dian chuang .
hui hua ri yue pan long chi .tai zong ji ye shen lao gu .xiao chou bei pan dang jian yi .
hua ma wu gu dan you rou .jin ri pi tu jian bi ji .shi zhi fu ye zhen fan mu .
er jin mo gong jin qian dou .mai que chun feng shi ci hua ..
jing shi pou yu jian .jin ri xiu jin zhi .wei zai shi chuang xia .cheng xian zi bu zhi ..
ba shang jia shu yuan .lu qian jiu zan xun .liu lang yi duo hen .shi yi gu shan yun ..
yan fei yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
you yi guang mao ci .ling luo qian jing ben .bu ran zao pi li .qiang ban shen wu yin .
xian weng bai shi gao ge diao .wu fu song zhai ban ye ting ..
chang yu dong huang cheng yan se .jin jie zan yin jun zi yi .zhen xin bu wei ma zhong zhi ..
san shi nian lai ci bing biao .jin chao wo bing gan huang en .
.xiao ya zao chuang jian you sheng .xuan ru huang jian ye quan qing .shen qian gu tai xun ying chu .
gong zi chang ye zui .bu wen zi gui ti ..
suo wei sheng tian zi .nan de zhong zhen chen .xia yi qi yu shui .shang yi he feng yun .
.ba shi yu nian zhu jing yan .lu pi jin xia xue biao biao .chuang han bu nai yun ying zhen .
xu cong fu yan shi .zuo de dian gao pian .li shen bai xing zu .wei wen liu yi quan .
yao ding gao di zhu .yun an zao wan shan .hu ma ru zhong ji .cong qiao wo wu yan ..

译文及注释

译文
怜爱涂山(shan)(shan)女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
公子家的花种满(man)了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出(chu)来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
周朝大礼我无力振兴。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召(zhao)之下,也吐出了更多的芬芳。
  桐城姚鼐记述。
唐明皇(huang)偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星(xing)稀廖。
比翼双(shuang)飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴(chi)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
貂蝉:即貂蝉冠,三公、亲王在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴。貂蝉贵客:这里实指当朝权贵王炎。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
济:渡。梁:桥。
17.翳(yì):遮蔽。
②本:原,原本。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”

赏析

  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在(zai)比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归(gui)”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前(cong qian)有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋(qiu)”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复(bu fu)回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

李受( 近现代 )

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简 介

李受 李受,字益之,长沙浏阳(今属湖南)人,一说德化(今江西九江)人(《江西通志》卷九二)。英宗治平中官右谏议大夫、天章阁待制兼侍读。神宗即位,拜刑部侍郎致仕。卒年八十。事见《宋史》卷三一○《李柬之传》。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 卫丁亥

土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"


五代史宦官传序 / 司空超

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"


小桃红·胖妓 / 线木

君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"


五人墓碑记 / 戴绮冬

"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
见《宣和书谱》)"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。


乡人至夜话 / 段干松彬

万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。


扫花游·九日怀归 / 富海芹

月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"


春游南亭 / 后庚申

"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。


东征赋 / 卞翠柏

"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,


除夜太原寒甚 / 羊舌萍萍

"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 西门源

野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。