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渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

近现代 / 熊象慧

如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:

ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
lu si tong ti ge fei di .feng yao liu yan kai yan xiao .nuan bi lan ya chu tu qi .
wan li yin tang kuo .qiu qi yu lu wei .can yang wei hua pan .shuang xia diao yu ji .
he yao biao ming yi .zeng jun jin lu lu .he yi mei zhi cai .tou wo xuan li zhu .
shi pian wu pian .yi hua lang jie .ou ran xiang jian .wei shen xiang shi .zhi shi gu zhi ren .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
.qie shi yuan yang ban .jun fang ping geng you .shao nian huan zui hou .zhi kong ku xiang liu .
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .

译文及注释

译文
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西(xi)头。
一轮明月高(gao)高地挂在(zai)天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
如果当时事理难明,就让李白(bai)服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有(you)萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭(suo)梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定(ding)纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。

注释
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
14.于:在。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
14.履(lǚ):鞋子

赏析

  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直(gu zhi)《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可(hui ke)人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  写阴陵迷(ling mi)道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余(qian yu)里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

熊象慧( 近现代 )

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简 介

熊象慧 字芝霞,潜山人,明经女,知府象阶妹,知县泾县吴栻室。有《紫霞阁词》。

西江月·阻风山峰下 / 彭祚

月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
东家阿嫂决一百。"


河湟有感 / 李愿

"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,


薛氏瓜庐 / 萧放

"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 杨愈

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"


恨赋 / 王嘉

何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
深山麋鹿尽冻死。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"


文侯与虞人期猎 / 徐志岩

自去自来人不知,归时唯对空山月。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 黄城

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。


荷叶杯·五月南塘水满 / 沈畯

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,


生查子·轻匀两脸花 / 陈兰瑞

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 欧大章

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。