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再经胡城县

近现代 / 广济

丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
陇西公来浚都兮。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"


再经胡城县拼音解释:

gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
qian ri yuan bie li .jin ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
juan yi qin di .sao fen zhao yan .ri han hua mu .feng shang luo jian .ping yang hua wu .
bin ke zhu cheng lv .ying hai jin fu che .hua tang lian mu wai .lai qu yan fei xie .
long xi gong lai jun du xi ..
qing zeng wei dao zhe .bai jian zhong xin zan .jing jiang er nv lei .di li zhu xin suan .
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .
jie shui xi xian mao .ji jiao shu yi ming .xiu jiang pian shi wen .dou ci shuang qiong ying ..
zi cong chi ya que .shi mu she wei rou .yin ji bi you sai .jian neng deng xun you .
.wu jun yu shu xia zi chen .chang an jiu li song zhu lun .er nan feng hua cheng yi ai .
shui lian song gui xing .jing ai tao li yin .chao bei ci shu ye .xi gan gui chao qin .
xian guo qi yuan sou .zui kan wu ling er .ji yan si yin chu .bu jiu lai xiang zhui ..

译文及注释

译文
清明前夕,春光如画,
跂(qǐ)
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
远行之人切莫听这宫前的(de)流水,流尽年华时光的正是此种声音。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我(wo)追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非(fei)常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举(ju)目四(si)望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
君(jun)王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
行(háng)阵:指部队。
[3]依黯:心情黯然伤感。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
郡下:太守所在地,指武陵。

赏析

  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带(jie dai)来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启(you qi)发。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长(bu chang)久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜(jing ye)遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但(dan)“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大(kuo da)到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

广济( 近现代 )

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简 介

广济 广济,字白拈,海门人,本姓崔。如皋僧。

读书有所见作 / 庾未

万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。


阮郎归·南园春半踏青时 / 西门振琪

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 吴新蕊

各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"


更漏子·玉炉香 / 乌雅文华

"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。


咏三良 / 宰父朝阳

收身归关东,期不到死迷。"
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
剑与我俱变化归黄泉。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。


羔羊 / 紫癸

莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 梁丘雨涵

"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。


书项王庙壁 / 那拉红彦

清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 邸丙午

泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 佟佳国娟

"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。