首页 古诗词 纳凉

纳凉

元代 / 范仲淹

积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"


纳凉拼音解释:

ji yun kai qu lu .shu xue die qian feng .shui ji zhi fei jiu .lian jun hu jian rong ..
.bu zui chang an jiu .ming xin zhi si shi .wang shan yin guo ri .ban he li duo shi .
yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .
hua yue wu shi xue .huang he man chu bing .zhi ci guo men lu .pian xi ren xi ling ..
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
you hen du wu yu .fei chou yi you pin .xi ying guo bang pu .fei he ru chan lun .
di po chun chou ya jiu sheng .man ye hong chen shui de lu .lian tian zi ge du guan qing .
.zhong feng ban ye qi .hu jue you qing ming .ci jie zi sheng yu .shang fang you you xing .
hua bie xin zhong jie .shang shi lei yi pang .zhu gui peng dao hou .lun zhao run qing xiang ..
nei ren wei shi jiang yan bi .jing wen dang shi bu zao qiu ..
suo chuang huan yong ge chan chu .gan qi lin shang ling wu yu .tan cao yun jian cai feng shu .
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
.xue dong yin he ban ye feng .zhan hui kuang lu xue piao hong .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..

译文及注释

译文
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻(zao)、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到(dao)自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采(cai)可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立(li)江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举(ju)得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝(feng)隙里,树顶是平的。冰天雪(xue)地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。

注释
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
⑶两片云:两边鬓发。
[64]“指潜川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。
⑵床:今传五种说法。
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。

赏析

  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟(bi):  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述(shu),将这一部分内容分句标识。其文曰:
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来(shen lai)之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

范仲淹( 元代 )

收录诗词 (6216)
简 介

范仲淹 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有着名的《岳阳楼记》。

临江仙·暮春 / 濮玄黓

"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"


东飞伯劳歌 / 普著雍

"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。


南乡子·路入南中 / 左丘爱欢

织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 公孙玉俊

"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。


人月圆·甘露怀古 / 六罗春

"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。


臧僖伯谏观鱼 / 暴乙丑

印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。


遭田父泥饮美严中丞 / 扈芷云

同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,


时运 / 赫连阳

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。


江畔独步寻花·其六 / 针涒滩

"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,


烈女操 / 皇甫红军

万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,