首页 古诗词 成都曲

成都曲

元代 / 蕴端

班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
以此复留滞,归骖几时鞭。"


成都曲拼音解释:

ban ban luo di ying .dian dian ru ming gao .shi zhi tian di jian .wan wu jie bu lao .
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
zan ying gu fan za .jiang hai tu hao dang .ye ma long chi xiao .wu you fu ji yang ..
ru jin shi qian wei qiang wen .yi dao shi ren na de zhi .
wen yuan zhen jin sheng .xun liang guan bai cheng .bu zhi jin shi shi .he chu lie jun ming .
.shuang huan chu he bian fen li .wan li zheng fu bu de sui .
yi lai zi jue shen sheng li .mei xiang bang ren shuo de shi ..
.shi wan tian bing diao jin yi .jin cheng feng ri dou sheng hui .xing tai pu she shen en zhong .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
jie che zai guo shui ru xiang .ping sha lv lang bang fang kou .yan ya fei qi chuan chui yang .
.bai you zan xin qi fu wo .ye chang geng geng bu ke guo .
yi ci fu liu zhi .gui can ji shi bian ..

译文及注释

译文
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着(zhuo)万(wan)千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是(shi)那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
你何忠言无(wu)忌爱好修饰,还独(du)有很多美好的节操。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
想到国事(shi)家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
手拿宝剑,平定万里江山;

注释
①杜诗韩集:一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。
⑽忽:匆遽貌。寄:旅居。这两句是说人的寿命短促。 
[19]狗生双翅,这里指飞虎旗。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
3.黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
⑩起:使……起。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。

赏析

  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的(qi de)画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满(chong man)对春天的热爱和赞美之情。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句(shou ju)称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立(de li)意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

蕴端( 元代 )

收录诗词 (3619)
简 介

蕴端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

竹枝词九首 / 何逊

"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"


首春逢耕者 / 王延轨

奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"


花犯·小石梅花 / 言友恂

"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。


长沙过贾谊宅 / 王迥

"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。


惜秋华·木芙蓉 / 法常

苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
剑与我俱变化归黄泉。"
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。


沁园春·再次韵 / 释继成

颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"


登泰山 / 叶绍芳

勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。


安公子·梦觉清宵半 / 盘隐末子

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"


临江仙·夜归临皋 / 释晓荣

闻弹一夜中,会尽天地情。"
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,


更漏子·对秋深 / 钮树玉

胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。