中秋月
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
休咎占人甲，挨持见天丁。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣，高喜归鸿脱弋罗。
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
少妆银粉饰金钿，端正天花贵自然。
中秋月拼音解释:
lv si feng piao ye .gui xin yan guo cheng .wei jun zhi wo ku .he yi cuan tong ming ..
jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
wu ge you suo yi .yong ge you suo shi .er jin mu wei gu xi zhi wei mian .
.ju zhi ri xiao tiao .ting qian wei yao miao .shen xian mian zi jiu .yan lao shi huan yao .
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .
hua yin wan dao bu shu bian .yu qin xian ba kan shan zuo .tong dian chang pu yu ke mian .
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
shao zhuang yin fen shi jin dian .duan zheng tian hua gui zi ran .
译文及注释
译文
太子和他的(de)宾客(ke)中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐(jian)离敲着筑(zhu)，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来(lai)此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武(wu)阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感(gan)到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
隋炀帝为南游江都不顾安全，
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
吴(wu)国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
注释
辄便：就。
11 稍稍：渐渐。
①《《临江仙·梅》李清照 》：此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
⑷细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
⑸汝州：今河南省临汝县。
赏析
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出(na chu)府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热(jiu re)闹起来了。这是“立”。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一(ru yi)个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
文章第一段写(duan xie)作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出(na chu)府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热(jiu re)闹起来了。这是“立”。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一(ru yi)个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
文章第一段写(duan xie)作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
薛绂( 未知 )
收录诗词 (3294) 首
简 介
薛绂 嘉定龙游人，字仲章。孝宗淳熙十一年进士。为成都教授。累迁秘书郎。以廷对极言韩侂胄奸诈，坐劾去。尝知黎州，筑玉渊书院以讲学，学者称符溪先生。与魏了翁讲明《易》学，着《则书》十卷，了翁叹服不逮。
垂柳
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
"山房水阁连空翠，沈沈下有蛟龙睡。
"黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
宿客论文静，闲灯落烬重。无穷林下意，真得古人风。"
知我无材老樗否，一枝不损尽天年。"
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
念奴娇·昆仑
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
兀兀复行行，不离阶与墀。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
人月圆·为细君寿
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
草堂疏磬断，江寺故人稀。唯忆江南雨，春风独鸟归。"
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
又问俸厚薄，百千随月至。又问年几何，七十行欠二。
虞美人·深闺春色劳思想
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
"塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
"心是身王身是宫，君今居在我宫中。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室，丁丁玉漏发深宫。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
恺悌思陈力，端庄冀表诚。临人与安俗，非止奉师贞。"
越中览古
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
"日落风bk々，驱车行远郊。中心有所悲，古墓穿黄茅。
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
老病归山应未得，且移泉石就身来。"
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
秋词
岩空水满溪自紫，水态更笼南烛花。"
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
"像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
清明日园林寄友人
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
"翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗，
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
汉宫春·初自南郑来成都作
若数西山得道者，连予便是十三人。"
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
"遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
真州绝句
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
闲居
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
"宛转龙歌节，参差燕羽高。风光摇禁柳，霁色暖宫桃。
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"