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奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

近现代 / 吴鹭山

此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方拼音解释:

ci shi gui meng sui chang duan .ban bi can deng shan shan ming ..
.chun feng kuang si hu .chun lang bai yu e .liu mi cang yan yi .song chang jian ri duo .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
jing fei ru pu xing yuan hua .xiu xian lv shou si pin she .hao zhuo hong ying ru shi ya .
.ping quan shang xiang dong zheng ri .zeng wei yang tao ge bi li .wu jiang tai shou hui ji hou .
.fu shi fu hua yi duan kong .ou pao fan nao dao lian gong .gao seng jie yu ya wu shui .
.qin dai jiang jun yu jian gong .jie long sou tu zhu ying xiong .yong duo shui nian mao jie ba .
.ji zhou fei xi ao ying xiong .que ba wen ci shi ye gong .
.luo nang xiu liang feng huang .yu he diao shuang xi chi .zhong you lan gao zi hong dou .
yu dian geng shen man bei qiu .qian shi bei liang he zu dao .yuan shu yong lan wei neng xiu .
zi xi xun si di mo yang .teng teng you guo yu guan dong ..
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
.chu shui you you jin chu ting .chu nan tian di liang wu qing .
jiu gao yun yue guai qu ji .gao lou ye se ying jin xiu .bi wu ge sheng yuan gu pi .
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
.run wu feng jia mo wang qiu .yan kan duo shi yu shen chou .bai qin luo de jie huang kou .
hao shi bu xu ming yue ye .rui lu fei xia jiao tan qian ..jian .yu tang xian hua ..

译文及注释

译文
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的(de)大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾(zai)年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
青天上明月高悬起于何时?我现(xian)在停下酒杯且一问之。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了(liao)民歌。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬(yang)州对花彷徨。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
念念不忘是一片忠心报祖国,
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
苏武初遇汉使,悲喜交集(ji)感慨万端;
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力(li)量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
素手握着(zhuo)皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
我自信能够学苏武北海放羊。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。

注释
1.朕:我,屈原自指。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
(16)胜境:风景优美的境地。
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。 
3.衣:穿。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。

赏析

  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于(you yu)“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙(su zhe)的字。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克(wang ke)煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

吴鹭山( 近现代 )

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简 介

吴鹭山 吴鹭山(1910—1986),名艮,又名匏,字天五,晚号鹭叟、匏老、喑翁、彀音老人。乐清虹桥南阳人。学者、教授。

赠韦秘书子春二首 / 查嫣钰

当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 乐正玉娟

草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"


清河作诗 / 淳于培珍

"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"


竹枝词二首·其一 / 杞锦

"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


女冠子·春山夜静 / 善乙丑

场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"


古风·其十九 / 宗政癸亥

"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"


扬子江 / 张简辛亥

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 颛孙嘉良

渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"


一斛珠·洛城春晚 / 冼之枫

苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。


零陵春望 / 谌冷松

松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"