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国风·邶风·柏舟

未知 / 邓仕新

非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。


国风·邶风·柏舟拼音解释:

fei zhu fu fei rong .hong cheng hu ci feng .yu xia bu yong bi .zhi shi zhao jiao long .
ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .
yan ying za yan shi .xing suo huang zhu ban .shi ji jie xian hua .dian ji mo qian pan .
.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .
cuo e you you dang shi se .ban zhan bo zhong shui niao qi ..
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
shen ming gu hao hao .zhong kou tu ao ao .tou ji shan shui di .fang qing yong li sao .
.gu cha duo jing wu yan se .bai chi ni zhong jin fu de .feng huang wan zhuan you gu yi .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
.wang jia shi yi qi .meng shi qing wu ya .xian zi huan sheng zi .xi zhi you you zhi .
.long tou lu duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han bing chu chu ge dou si .
.huan yi qie jiao qin .jiu sheng kai weng chun .bu xu chou fan mao .qie qi zui guo shen .

译文及注释

译文
人(ren)人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可(ke)佩的东西。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为(wei)泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看(kan):若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身(shen)手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能(neng)不使人愁得两鬓斑斑?

注释
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
果然(暮而果大亡其财)
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
40、公车:汉代官署名称,设公车令。

赏析

  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现(biao xian)气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女(de nv)主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢(ying xie)的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪(si xue)”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙(qi miao)声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

邓仕新( 未知 )

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简 介

邓仕新 邓仕新,开建人。士章弟。明神宗万历三十年(一六〇二)贡生。任归善训导,月馀而殁。清道光《开建县志》有传。

北风行 / 林逊

异日期对举,当如合分支。"
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。


咏槿 / 杨知新

郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.


题青泥市萧寺壁 / 乔孝本

"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。


画鸭 / 何子举

羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
何以兀其心,为君学虚空。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。


元丹丘歌 / 倪在田

"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 沈鹜

"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


唐雎说信陵君 / 焦炳炎

喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。


秋夜长 / 卢琦

吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。


送魏大从军 / 王德宾

更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 刘启之

天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。