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岳鄂王墓

先秦 / 罗辰

云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,


岳鄂王墓拼音解释:

yun fen yu san shi wu nian .shi de yi xiao zun jiu qian .wei huang shao liu zhou yuan bie .
.zi shan xi fei lai .yuan zi lang ya tai .gu xiu gui xing zai .shen quan man jing kai .
bai ma han jin ke .fen fen shi cong duo .shen ju biao qi mu .jia zhu hu tuo he .
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
qu jiang xiao tiao qiu qi gao .ling he ku zhe sui bo tao .you zi kong jie chui er mao .bai shi su sha yi xiang dang .ai hong du jiao qiu qi cao .ji shi fei jin yi fei gu .chang ge ji yue shao lin mang .bi wu hao hua gu nan shu .wu ren gan zuo xin si hui .di zhi he shang lei ru yu .zi duan ci sheng xiu wen tian .du qu xing you sang ma tian .gu jiang yi wang nan shan bian .duan yi pi ma sui li guang .kan she meng hu zhong can nian .
bu neng jiu shi huan .feng yu yi quan yi .zhi gong xi chun wu .qi fei ai shi he .
qiu ri xin zhan ying .han jiang jiu luo sheng .chai fei lin ye dui .ban de dao xiang jing .
lin yu si xian zuo .dan qing yi lao chen .ying tu qiu jun ma .jing dai de qi lin .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
geng jia yi zong chen .yu yi gong pei hui .xiu yun zhong si bai .tu hua zai yun tai ..
.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能(neng)不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮(yin)尽手中杯!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈(zhang)夫在说梦话。过了一会儿孩子(zi)醒了,大(da)声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含(han)着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!

注释
【疴】病
⑸阕[què]:乐曲终止。
53甚:那么。
②君:古代对男子的尊称。
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
沙鸥:栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。旧沙鸥,这里指志同道合的老朋友。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“

赏析

  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权(shi quan)威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于(yan yu)写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她(ta)恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表(du biao)露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

罗辰( 先秦 )

收录诗词 (5731)
简 介

罗辰 广西桂林人,字星桥。道光时武学生。善山水,绘有粤中名胜各图镌石。阮元督粤,曾延之入幕。有《芙蓉池馆诗草》。

玄墓看梅 / 马之骦

奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。


惜黄花慢·送客吴皋 / 陈慕周

"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。


石将军战场歌 / 张大观

松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"


园有桃 / 杨宗瑞

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。


周颂·潜 / 姚希得

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 陈哲伦

惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。


临江仙·和子珍 / 钟昌

峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
日夕云台下,商歌空自悲。"


论诗三十首·二十 / 崔光笏

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


蟾宫曲·叹世二首 / 颜绣琴

邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"


归国遥·香玉 / 卜世藩

仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。