译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就(jiu)时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里(li)还看重功利与浮名。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
注释
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
2.复见:指再见到楚王。
⑪不顿命:不辜负使命。
⒋偷掷春心:指暗暗爱恋一个人,以心相许。
142. 以:因为。
[8]弃者:丢弃的情况。