首页 古诗词 蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

五代 / 文天祥

"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
fang xin lai man xiu .qiong jiu yuan chou pian .ba wan qing he ji .yun lin ruo yan qian ..
tu ran zi jie fu yi ji .zhi jin meng xiang reng you zuo .mi jue yin wen xu nei jiao .
.qing lian bai fang yi zhou lai .wu xia qiu tao tian di hui .shi chu dao ting feng ye xia .
.bai di geng sheng jin .yang tai shu se fen .gao feng han shang ri .die ling su mai yun .
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
yue se kong zhi ye .song yin bu ji chun .you lian xia sheng ri .ying zai yi wei chen ..
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
wang zhe hu zuo ni .gan kun fei ao ao .wu ke zuo feng yi .er jia tong dun tao .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .

译文及注释

译文
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相(xiang)送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开(kai)齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果(guo)然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸(shi)骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨(bian)认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
其一
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
白袖被油污,衣服染成黑。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。

注释
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
(49)贤能为之用:为:被。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
⑹柳子——柳宗元。
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
53.阴林:背阳面的树林。

赏析

  三、四两句"共拈短笛与(yu)长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸(shou yi)诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的(xian de)忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  第一首
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

文天祥( 五代 )

收录诗词 (4981)
简 介

文天祥 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

马诗二十三首·其二 / 陈子

"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
三章六韵二十四句)
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,


湖边采莲妇 / 衷甲辰

月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


送浑将军出塞 / 八梓蓓

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"


酬程延秋夜即事见赠 / 左丘世杰

近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。


赠徐安宜 / 公孙己卯

昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 锺离馨予

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
犹应得醉芳年。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。


渡江云·晴岚低楚甸 / 国壬午

汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 东方朱莉

蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。


桃花溪 / 祖丙辰

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"


金陵五题·石头城 / 东方甲寅

厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。