首页 古诗词 梦江南·九曲池头三月三

梦江南·九曲池头三月三

南北朝 / 田锡

适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。


梦江南·九曲池头三月三拼音解释:

shi you yu ji zhe .qie zhi lai yuan cun .fei ming bi he le .jiong shu ci he yuan .
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
wu ci cha jing cha .jia zuo pin jia fu .bu jian qing zhong shang .xing ren wei jiao jiu ..
dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
.jin li nian nian jian .feng guang ri ri xin .tui ya gui bi ye .bai biao chu qin chen .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .
bai cao tang yan duan .huang mei yu qi zheng .zhan nian jing han xi .zhan shan jin you deng .
mu jing qian xing se .chun han san zui yan .gong jie yan zhang di .jin shi de sheng huan ..
leng luo deng huo an .li pi lian mu po .ce ce chuang hu qian .you wen xin xue xia .
rao yue tong qi que .jing feng bi ye ao .li chuan kai suo qi .shen han yin ling tao .
zao du xi jiang hao gui qu .mo pao zhou ji zhi chun tan ..
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
qi du hai ji dang hai ren .yuan he yun qi qian nian sheng .tong yu ming shi yu zui xing .
bu mi ta ren ai .wei jiang zi xing bian .deng xian zai shu mu .sui fen zhan feng yan .
.wo wei dong nan xing .shi deng shang shan dao .shang shan wu shu feng .zui ai xian e hao .
song shu qian nian xiu .jin hua yi ri xie .bi jing gong xu kong .he xu kua sui yue .
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到(dao)死去。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
劝君(jun)千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人(ren)石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河(he)河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
情系着汉家宫室,身却(que)只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
出山回(hui)望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不(bu)随顺于它之后。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜(shun)辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?

注释
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
絮:棉花。
官人:做官的人。指官。
331、樧(shā):茱萸。
陶然:形容闲适欢乐的样子。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别和我一样,那就好了。
⒅盘桓:留恋不忍离去。

赏析

  后二句作一形象的(xiang de)比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己(zi ji)对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所(zheng suo)谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚(de xu)无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿(shi dun)挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的(wu de)形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露(jie lu)奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

田锡( 南北朝 )

收录诗词 (7499)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

枫桥夜泊 / 真可

"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。


九月十日即事 / 鲁收

有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"


春闺思 / 陈寿祺

"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
中间歌吹更无声。"
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 陈树蓝

"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。


立冬 / 马敬之

今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。


童趣 / 李骥元

度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
至太和元年,监搜始停)
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
苟知此道者,身穷心不穷。"
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 朱京

富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


长安古意 / 释海印

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
见许彦周《诗话》)"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。


蜀葵花歌 / 吴廷香

莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 沈范孙

世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。