首页 古诗词 水调歌头·定王台

水调歌头·定王台

南北朝 / 徐睿周

其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,


水调歌头·定王台拼音解释:

qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
.shen wai wu yao yi .kai men bai shi xian .yi song ting li he .ce zhang wang qiu shan .
jin ri yi bei cheng yuan bie .yan bo miao miao hen zhong zhong ..
zhi zi cai nian qi sui yu .yu qiao yi ban fen qu li .wu you cong jun zai he shang .
bu yue you shan ju bu de .ke lian gu fu bai tou chun ..
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.dong luo you xian ri mu chun .yao huan duo shi bai tou bin .guan ban zhu zi duo xiang si .
lin tang de er xu zeng jia .kuang yu shi jia wu se yi ..
.yi tiao qiong zhang xuan gui ke .shuang jiao wu tong kong ma xian .
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .
.shi jian wu yuan ke wei you .liu he chao xing xi yi zhou .
.wu xian shao nian fei wo ban .ke lian qing ye yu shui tong .huan yu lao luo zhong xin shao .

译文及注释

译文
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  周厉王不(bu)听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
我也是(shi)一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
我来这里终究是为了什么事?高(gao)枕安卧在沙丘城。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超(chao)群遭汉(han)朝公卿妒忌。
当你(ni)在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完(wan)制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜(shuang)天晓角》。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续(xu)稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃(ling)锵锵扬声鸣响不停。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。

注释
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
“长驱”句:东胡,指安庆绪。肃宗借兵回纥,收复两京,安庆绪奔河北,保邺郡,所以说胡走藏。
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
13、颠:跌倒。扶:搀扶。
(38)旦旦:诚恳的样子。
暇:空闲。

赏析

  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽(mei li)(mei li)的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里(xin li)模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
第一部分
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身(qi shen)荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人(gu ren)等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思(yi si)”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

徐睿周( 南北朝 )

收录诗词 (4441)
简 介

徐睿周 徐睿周,字商卿,号东篱,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《篱角闲吟》。

九日蓝田崔氏庄 / 贾婕珍

玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
必斩长鲸须少壮。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。


感弄猴人赐朱绂 / 费莫从天

坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,


社日 / 詹辛未

屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。


解语花·风销焰蜡 / 嘉荣欢

夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。


女冠子·元夕 / 庞兴思

"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。


使至塞上 / 车巳

艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"


送赞律师归嵩山 / 章佳夏青

生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。


游侠篇 / 单于付娟

客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。


采蘩 / 封谷蓝

"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,


送虢州王录事之任 / 虎夜山

千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"