译文
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤(shang)害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我(wo)亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要(yao)天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯(fan)弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家(jia)。
魂魄归来吧!
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
嘈嘈声切(qie)切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
国家需要有作为之君。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
建成以后感叹说:“让我在这里做官,则(ze)一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
注释
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
⑦被(bèi):表被动。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
(53)此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。