译文
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
凄凉啊好像要出远门(men)，登山临水送别伤情。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就(jiu)足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了(liao)；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依(yi)靠信用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧(hui)还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
既然决心闯荡天下建功立业(ye)，离别家常便饭何须叹息怨尤。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
注释
⑴孙莘老：孙觉（1028—1090），字莘老，高邮（今属江苏）人。仁宗皇祐元年（1049）进士。熙宁二年（1069）召知谏院、审官院。四年，徙知湖州。苏轼好友。
（9）才人：宫中的女官。
11.犯：冒着。
⑴茅茨：茅屋。
迈：远行，前进。引迈：启程。