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论诗三十首·其八

清代 / 程文

"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。


论诗三十首·其八拼音解释:

.lao wo shi jian wei .nan zheng you bei yi .wei wen du juan ye .bu jian hai tang shi .
.gu ren bie lai mian ru xue .yi ta fu yun qiu ying zhong .
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
.ling shuai yu shui shan .de jun bin mu zhong .cong rong ying jin li .zan hua zhi yuan gong .
.gou lou xian sheng bing yu ran .zeng jiang ba shi wen qun xian .zhong shan zan zui yi qian ri .
.yi bie luo fu jing wei huan .guan shen lang gu yuan duo guan .jun lai ji ri xing xu dong .
geng su yan xia bie jiu chuang .hu ma jin qiu qin zi sai .wu fan cheng yue xia qing jiang .
.xue fa bu chang cun .qiu han li geng wei .du xun yi jing ye .you qie na can yi .
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
dong huo cang tai jing .cang can luo ye xu .chui jiao lai xi xi .lei man xie chou chu .
liu ying yin yuan shu .ru yan xuan yu bu .kuang wang lian zeng tai .li you ji huan du .
jin yue you shu xing .xing ming wei xiang an .dan ai shan yi yue .wo yi shan wei san .

译文及注释

译文
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时(shi)髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
打出泥弹,追捕猎物。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就(jiu)发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日(ri)黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
笔(bi)墨收起了,很久不动用。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳(shang)。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。

注释
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
38.敦脄(mei2梅):很的背肉。疑为神怪名。
8.顾:四周看。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
⑾三千霜:三千岁。霜:谓秋也。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
⑶闲庭:空旷的庭院。

赏析

  尾联流露出失望之情(qing)。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔(yi qiang)痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲(you xian)自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住(zhua zhu)武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏(yu fu)一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

程文( 清代 )

收录诗词 (1354)
简 介

程文 (1289—1359)元徽州婺源人,字以文。事父母以孝闻。家贫勤苦自励。通六经诸子学,为文明洁精深。初为怀孟教授,调编修官,历监察御史,弹劾不避权贵。仕至礼部员外郎。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 笪辛未

陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。


万愤词投魏郎中 / 子车辛

薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 申屠赤奋若

"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。


宿新市徐公店 / 储恩阳

千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。


南浦·春水 / 卯甲

鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 甘新烟

"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。


驱车上东门 / 惠海绵

应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 宗政赛赛

何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"


题画兰 / 儇初蝶

樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
何必深深固权位!"
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 梁丘博文

初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。