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少年游·润州作

金朝 / 隐峦

高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。


少年游·润州作拼音解释:

gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
can cuo zou zhou zhu .chong rong zhuan lin huang .pian fan zuo chen an .tong guo qian heng yang .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
dao mie ren huan luan .bing can jiang zi yi .deng tan ming jue jia .bao zhu er he chi .
fei bu jian qi xin .ren hui cheng suo wang .nian zhi he ke shuo .du li wei qi shang ..
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
zui yan qing bai fa .chun meng du huang he .xiang qu guan cheng jin .he shi geng ken guo ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
dan jing fei yi yao .bu ji gai chan chu .yan yu feng wu xia .jiang huai lue meng zhu .
chi yi bi jia shi .ji ci wei yang ling .qing wen dong ai yu .jian dao fa xin xing .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
peng sheng fei wu gen .piao dang sui gao feng .tian han luo wan li .bu fu gui ben cong .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告(gao)诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥(hui)金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只(zhi)见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相(xiang)同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
魂啊回来吧!
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作(zuo)乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴(xing)亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散(san)着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质(zhi),出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
怎样游玩随您的意愿。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
魂魄归来吧!
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。

注释
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。
(25) 控:投,落下。
25.而僦(jiù)赁(lìn)看幕:租用看棚的人(非常多)。而,表转折。僦、赁,都是租用的意思。看幕,为《观潮》周密 古诗而特意搭的帐棚。
⑴火山:指火焰山,在今新疆,横亘于吐鲁番盆地的北部,西起吐鲁番,东至鄯善县境内,全长160公里,火焰山主要为红砂岩构成,在夏季炎热的阳光照耀下,红色砂岩熠发光,犹如阵阵烈焰升腾,故名火焰山。
4、长:茂盛。
盍:“何不”的合音,为什么不。
雨:下雨

赏析

  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升(de sheng)华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由(shi you)学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着(dai zhuo)血泪,听来怎不令人心碎?
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然(dang ran),也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

隐峦( 金朝 )

收录诗词 (1954)
简 介

隐峦 隐峦,唐末匡庐僧,他的作品《蜀中送人游庐山》《牧童》《浮桥》《逢老人》《琴》。

天净沙·即事 / 南门丁亥

他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。


送客贬五溪 / 南宫红毅

哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。


念奴娇·昆仑 / 盛浩

吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。


送蔡山人 / 左丘璐

夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 公羊静静

野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"


送石处士序 / 贸泽语

悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


王昭君二首 / 祢惜蕊

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。


梅圣俞诗集序 / 宫海彤

"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。


秋兴八首 / 欧阳梦雅

潮乎潮乎奈汝何。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。


石榴 / 司寇钰

满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"