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大雅·生民

五代 / 王思训

脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
何必凤池上,方看作霖时。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


大雅·生民拼音解释:

tuo shen bu wei zhong .shi yu chui chu ci .jie wen jin he guan .chu re xiang wu wei .
shao nian zao gui lai .mei hua yi fei fan .nu li shen feng shui .qi wei shu pan sun .
.piao piao xi ji ma .lai zi wo wa chi .sa xi ding shan gui .di huai feng yu zhi .
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
he bi feng chi shang .fang kan zuo lin shi ..
zhuo bei lin quan zhi .sheng feng jiu fu qi .wen yuan zhong ji mo .han ge zi lin zi .
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
jiao you sa xiang jin .su xi hao mang ran .cu shang ji bai lv .yan yi lei chan yuan .
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
fu ye nan bei ren .wu man shao yun chu .jiu zao shi jiu wu .he shi tian zan ju .
duan ri xing mei ling .han shan luo gui lin .chang an ruo ge pan .you xiang ying diao jin .
.meng sun wei wen xiao .lai zi fu ci guan .xing sui wen qing yuan .qi gan jia se nan .
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .

译文及注释

译文
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
去吴越寻山(shan)觅水,厌洛京满眼风尘。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好(hao)比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被(bei)折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁(bi)色彩斑斓,交(jiao)相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳(yang)快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
夜露浸湿黄铜闪闪的门(men)环,
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
其,指示代词,这里指潭。加高潭边的台沿。
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
[25]切:迫切。
傥:同“倘”,假使,如果。
⑦平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理(ren li)睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡(de jun)守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王(sheng wang)经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

王思训( 五代 )

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简 介

王思训 云南昆明人,字畴五,号永斋。康熙四十五年进士,历官翰林院侍读。博极群书,兼工骈文古文。有《滇乘》等。

铁杵成针 / 铁杵磨针 / 莫若拙

伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 张沃

"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


冬日归旧山 / 冯珧

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"


春词二首 / 王允持

昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


田上 / 陈鉴之

楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 陈实

涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
今日照离别,前途白发生。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,


水调歌头·题剑阁 / 朱梦炎

遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
还令率土见朝曦。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 杨煜曾

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。


竹枝词 / 屠湘之

凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。


女冠子·含娇含笑 / 姜迪

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,