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界围岩水帘

清代 / 陆机

南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。


界围岩水帘拼音解释:

nan hu lian xi jiang .hao qu wu chi chu .shi en ji wang bao .wu fei si ren tu .
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
yun shi yi tian hai .zheng chou yi zuo wei .chi xin fang ku dou .hong zhu yi xian shi .
yan shu ba ling an .feng chen chang le po .ci shi wu yi zhan .zheng nai qu liu he .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
.lv lv tong sheng wo er shen .wen zhang jun shi yi ling lun .zhong tui jia yi wei cai zi .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .
gui zhu guan fu dong .qin wang pei nao zhuang .jin dian xiang zhao yao .zhu zi jian ying huang .
jin lai jian ai xiu liang yao .bai ye sha luo za dou huang .

译文及注释

译文
我们(men)全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
人的寿命长短,不(bu)只是由上天所决定的。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
何时才能够再次登临——
今天是什么日子啊与王子同舟。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
寂(ji)静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
东方角宿还没放(fang)光,太阳又在哪里匿藏?
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
老妇我家里再也没有(you)其他(ta)的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

注释
131、苟:如果。
8.无据:不知何故。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
7 孤音:孤独的声音。

赏析

  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含(ji han)蓄又生动,饶有生活趣味。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代(jiao dai)送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一(di yi)人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土(tu),开扩眼界(yan jie)。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目(ti mu)加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

陆机( 清代 )

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简 介

陆机 陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、着作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期着名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

凉州词二首 / 濮阳庚申

似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。


相思 / 石巧凡

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,


王右军 / 逮天彤

"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
纵未以为是,岂以我为非。"
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。


日出入 / 慕夏易

雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 欧阳天恩

那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,


普天乐·垂虹夜月 / 羊舌雪琴

尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,


木兰花慢·丁未中秋 / 潜含真

"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"


花犯·小石梅花 / 任丙午

回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。


最高楼·旧时心事 / 潜采雪

无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 公冶圆圆

出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,