贺明朝·忆昔花间相见后
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
一经离别少年改，难与清光相见新。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭，思壮鲸跳渤澥宽。
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
贺明朝·忆昔花间相见后拼音解释:
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
bo bai shui hei shan yin jian .mi luo zhi shang yao hun hun .feng fan hou xiao kan wu liang .
shao nian xian lao ke xiang qin .fen si ji fu pin guo she .zhi shi cui qing ni bo lin .
yi jing li bie shao nian gai .nan yu qing guang xiang jian xin ..
bai zhu qiu xie shui jing pan .qing gao he li kun lun qiao .si zhuang jing tiao bo xie kuan .
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
xian tao bu chi san hui shu .bao jian dong fang yi xiao er ..
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
译文及注释
译文
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪(xue)垂垂。更冷落了(liao)江头梅树芬香。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
他去(qu)了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
道路旁的榆荚看(kan)起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
（这般人物）应该永远尊贵(gui)而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
乐声清脆动听得就像昆仑(lun)山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
注释
（6）郎：帝王侍从官，帝王出则卫护陪从，入则备顾问或差遣。
24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。
(43)东道；晋国在秦国东边，所以称“东道”。不通：指两国断绝关系。
9.况乃：何况是。
赏析
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四(san si)句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军(jun)，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
该文节选自《秋水》。
上元夜，指旧(zhi jiu)历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸(jing kua)。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义(jiu yi)，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四(san si)句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军(jun)，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
该文节选自《秋水》。
上元夜，指旧(zhi jiu)历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸(jing kua)。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义(jiu yi)，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
创作背景
著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。
焦山望寥山
"华轩敞碧流，官妓拥诸侯。粉项高丛鬓，檀妆慢裹头。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
"江云断续草绵连，云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚，
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。"
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
下视不知几千仞，欲晓不晓天鸡声。"
魏公子列传
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
"奇峰百仞悬，清眺出岚烟。迥若戈回日，高疑剑倚天。
邈矣其山，默矣其泉。
我来亦屡久，归路常日夕。"
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
病起荆江亭即事
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
青丝玉轳声哑哑。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
"未得沧江外，衰残读药书。圣朝优上秩，仁里许闲居。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
鸟啼寒食雨，花落暮春风。向晚离人起，筵收樽未空。"
蟾宫曲·雪
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
"错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。
江上吟
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
青玉案·一年春事都来几
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
"几年沧海别，万里白头吟。夜月江流阔，春云岭路深。
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
"心是身王身是宫，君今居在我宫中。
"澹荡春风满眼来，落花飞蝶共裴回。
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。"
榆塞孤烟媚，银川绿草明。戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。
留情清景宴，朝罢有馀闲。蝶散红兰外，萤飞白露间。
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
蝶恋花·几许伤春春复暮
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
顾渚吴商绝，蒙山蜀信稀。千丛因此始，含露紫英肥。
想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
如梦令·曾宴桃源深洞
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
所居率荒野，宁似在京邑。院落夕弥空，虫声雁相及。
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
寒叶坠清霜，空帘着烬香。生前既无事，何事更悲伤。
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
"盘盘松上盖，下覆青石坛。月中零露垂，日出露尚漙.
山房春事二首
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
我来心益闷，欲上天公笺。"
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。