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子夜四时歌·春林花多媚

魏晋 / 丰越人

白日下西山,望尽妾肠断。"
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
又恐愁烟兮推白鸟。"
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"


子夜四时歌·春林花多媚拼音解释:

bai ri xia xi shan .wang jin qie chang duan ..
jin ri feng huang chi pan ke .wu qian ren xue bu hui tou ..
wang ba yi shen you shi fei .qing gui ben lai wu qian fu .bi xiao he chu you yin yi .
shuang zhong di .luo mei yi qu yao hua di .bu zhi qing nv shi he ren .
shi si hu .xiang de gao zhou .dao ri .fen shi bu you ji .fu shi yun ..
shou qu xing ru he .you lai tai si chan .cai fei shi zhao yi .zhi yu xiao chen xian .
hu wei qing ren ming .feng ci wan hao duan .wu wen gu sheng wang .zhen qin jie she zhan .
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
zhang fu zhi bu da .he yi zuo gan kun .zhou duan ji yu jian .zao lai xian tian yan .
you kong chou yan xi tui bai niao ..
shi ji jian wen zhang .gui lai shi geng jia .yi ren zhuo nong dao .wo yi fu tian she .
yu he wu jiang hei .chao yi hai lu xin .ping yu zi ci qu .ying bu geng huan qin ..
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..

译文及注释

译文
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停(ting)止了。
都与尘土黄沙伴随到老。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边(bian)还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将(jiang)有火患。主人没(mei)理他。不久主人家果真失火,邻居们一(yi)起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟(wu)而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
长期被娇惯,心气比天高。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗(zong)即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
荒芜小(xiao)路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。

注释
⑴武威:即凉州,今甘肃武威。判官:官职名,为地方长官的僚属。碛西:即沙漠之西,指安西。行军:指出征的军队。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
江山: jiāng shān。江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。

赏析

  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触(ren chu)景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握(ba wo)此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说(lai shuo),有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

丰越人( 魏晋 )

收录诗词 (7278)
简 介

丰越人 明浙江鄞县人,字正元,号天放野人。丰坊孙。有《丰正元集》,一作《天放野人集》。

晚泊浔阳望庐山 / 张裔达

十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 倪蜕

粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,


国风·周南·麟之趾 / 孙作

"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,


咏史二首·其一 / 戴冠

"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"


苏氏别业 / 陆以湉

"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。


高冠谷口招郑鄠 / 丁文瑗

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。


杨柳枝 / 柳枝词 / 伍服

"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。


别韦参军 / 吴伟明

风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"


上之回 / 萧子显

"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。


雪诗 / 朱畹

止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。