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题三义塔

清代 / 曹洪梁

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


题三义塔拼音解释:

wu lu zhong nan xia .kan yu wang sun you .he dang ken xiang xun .li shang yi gu zhou ..
bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
wang can cong jun hua .chen lin cao xi ming .zhi jun ti jian bi .zhong zhen ci jia sheng ..
mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
cai wu long hua zhu .sheng long su yu yi .jun chen huan le ri .wen wu sheng ming shi .
.chang an xue hou si chun gui .ji su ning hua lian shu hui .se jie yu ke mi xiao qi .
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
liang miao mian yan mei .man cao sheng su xi .tui yong man gu xu .xi fan jiang an zhai .
cuo tuo jun zi xi .cuan zhu wo yin shui .di yuan yu fan lao .qiu shen song yu bei .
xi zai chang an zui hua liu .wu hou qi gui tong bei jiu .qi an yao ling hao shi qian .feng liu ken luo ta ren hou .fu zi hong yan wo shao nian .zhang tai zou ma zhuo jin bian .wen zhang xian na qi lin dian .ge wu yan liu dai mao yan .yu jun zi wei chang ru ci .ning zhi cao dong feng chen qi .han gu hu jing hu ma lai .qin gong tao li xiang ming kai .wo chou yuan zhe ye lang qu .he ri jin ji fang she hui .
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..

译文及注释

译文
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相(xiang)望。
江南酒家卖酒的(de)女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
雨中的寒食节(jie)更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒(mei)人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受(shou)饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。

注释
73.黑水:水名。玄趾:地名。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
5、闲门:代指情人居住处。
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
(58)险塞(sài) :险峻的要塞。

赏析

  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  此诗与《和刘(he liu)柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景(ji jing)自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声(yi sheng)态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻(si zuan)木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形(ren xing)象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

曹洪梁( 清代 )

收录诗词 (8711)
简 介

曹洪梁 (?—1806)清江苏上海人,字雉山。曹锡黼子。干隆间由诸生考取四库馆誊录,议叙州同,分发广西。嘉庆间补按察司经历兼桂林府龙胜通判。工诗。有《宜雅堂集》。

减字木兰花·相逢不语 / 朱琳

终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。


感遇·江南有丹橘 / 纥干讽

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。


归去来兮辞 / 蔡庸

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。


凭阑人·江夜 / 高尧辅

执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


葬花吟 / 吴奎

厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。


田园乐七首·其一 / 贡宗舒

空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"


野歌 / 曹叡

石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。


鱼藻 / 章文焕

"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
州民自寡讼,养闲非政成。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 杜知仁

"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。


读山海经十三首·其五 / 冯元锡

酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,