首页 古诗词 云汉

云汉

魏晋 / 杨士彦

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。


云汉拼音解释:

man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
.jiang qin ye shou liang kan shang .bi she jing dan ge zi mang .tou jiao ren duo wu xie zhi .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .
tian jian liang nan wu .shen li bu ke xuan .an qi fan peng lai .wang mu huan kun lun .
yu yi ru jun ye .shi mo bu gan mo .yi can jian wu shui .wan shi bu ru ta .
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .
min zai chui xiao zi .bei ti xia feng lou .shuang ren tu jian bi .yu ji bu ke qiu .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣(yi)的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡(shui)卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将(jiang)把我推到一边而止了靡靡乐音!
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠(you)悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
正逢你在悠闲地欣(xin)赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

注释
⑻这句指李白的处境险恶,恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
41.驱:驱赶。
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
(2)良人:古时妻子称丈夫。

赏析

  “寒骨(han gu)”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用(yong)乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文(wen)看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以(suo yi)历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行(nan xing)之悬念。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

杨士彦( 魏晋 )

收录诗词 (1167)
简 介

杨士彦 杨士彦,仁宗景祐间官大理寺丞(《范文正公集》卷一一《宋故太子宾客分司西京谢公神道碑铭》),嘉祐七年(一○六二),以都官员外郎知江阴军,曾疏浚横河(明嘉靖《江阴县志》卷一二、一六)。

寄左省杜拾遗 / 佟法海

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。


春日 / 叶梦熊

乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 丘程

凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。


贝宫夫人 / 朱昼

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
金银宫阙高嵯峨。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


周颂·昊天有成命 / 释遵式

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


清平乐·上阳春晚 / 谢金銮

长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 黄道开

势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
山花寂寂香。 ——王步兵
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"


天净沙·冬 / 赵必橦

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 陈阐

共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"


元宵 / 叶高

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"