首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

明代 / 张尹

勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
本是多愁人,复此风波夕。"
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

wu xiao feng su lou .wu qi guan fu pin .feng chao yu yi xue .sui fen you jun chen ..
hu jing ji he su tong zhi .zi yuan cao shu rong hua di .bai fa lang guan lao chou shi .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
nv qiang cheng si zao .yan chi qiao ru ju .yu wei shang yun lun .cao ya sheng ju ru .
men yan jiu zhong jing .chuang you yi shi xian .hao shi xiu xin chu .he bi zai shen shan .
.shen yuan hu xi zhu .yuan gong shen zi zai .duo can zhe jun jie .fu wo chu shan lai .
ben shi duo chou ren .fu ci feng bo xi ..
sheng duan bi yun wai .ying chen ming yue zhong .jun zhai cong ci hou .shui ban bai tou weng ..
zui si shuang gui shao nian fu .bai zhuang su xiu bi sha qun ..
.he nian an shi guo .wan li gong liu hua .tiao di he yuan dao .yin yi han shi cha .
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
zhong xiao ba huo xing ren fa .jing qi shuang qi bai lu si ..
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .

译文及注释

译文
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝(chao)皇城之宫衣。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
都与尘土黄沙伴随到老。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深(shen)秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅(jiu)父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又(you)缺少兄弟,门庭衰微、福(fu)分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和(he)影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕(rao),常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
  你知道秦末汉初居住高(gao)阳的酒鬼俪(li)食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。

注释
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
窆(biǎn):下葬。
⑺本心:天性
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。

赏析

  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  第一首诗一开头就用一(yong yi)个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色(de se)彩是很浓厚的。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  以下八句是感事。正由于朝(yu chao)廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心(ku xin)情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章(wen zhang)至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的(chou de)进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只(yi zhi)孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

张尹( 明代 )

收录诗词 (5294)
简 介

张尹 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

题大庾岭北驿 / 陈贶

越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。


陈后宫 / 杨谊远

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"


古风·庄周梦胡蝶 / 李羲钧

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
此外吾不知,于焉心自得。"


将发石头上烽火楼诗 / 黄叔璥

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 崔善为

"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。


漫感 / 龙文彬

中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。


/ 陈伯震

勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,


即事 / 赵汝梅

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"


柳子厚墓志铭 / 赵諴

"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
明朝吏唿起,还复视黎甿."
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 萧黯

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,